原文节选
至于念佛，心难归一。当摄心切念，自能归一。摄心之法，莫先于至诚恳切。心不至诚，欲摄莫由。既至诚已，犹未纯一，当摄耳谛听。无论出声默念，皆须念从心起，声从口出，音从耳入。(默念虽不动口，然意地之中，亦仍有口念之相。)心口念得清清楚楚，耳根听得清清楚楚，如是摄心，妄念自息矣。
摘自《印光法师文钞》
•增广卷一
•复高邵麟居士书四
参考今译至于念佛，心很难摄归一念。应当收摄内心恳切地念，自然能够归于一心。摄心的方法，没有超过“至诚恳切”这四个字。心不至诚，想要收摄也没办法。有了至诚心以后，心念还不能纯一，应当摄耳谛听。无论出声念默念，都必须念从心起，声从口出，音从耳入。(默念虽然不动口，然而意地之中，也仍然有口念的相状。)心里口中念得清清楚楚，耳根听得清清楚楚，如此摄心，妄念自然平息了。