复某居士书
原文节选
倘汝心先邪，则以邪招邪，何能令彼远离不扰也。他心通，鬼神虽有，小而且近，若业尽情空，则犹如宝镜当台，有形斯映。汝不至心念佛，而欲研究此之真相，不知此心，便成魔种。譬如宝镜，无丝毫尘垢，自会照天照地。汝之心被尘垢封蔽深固，而欲得此，如尘封深厚之镜，断不能发光，或有发者，乃妖光，非镜光也。此事且置之度外，如堕水火，如救头然以念佛，则无业魔不消矣。
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摘自《印光法师文钞》
•增广卷二
•复某居士书
参考今译
你的心先有邪念，那么以邪想招来邪魔，哪能令它远离不干扰呢?他心通，鬼神虽然也有，能力小而且浅近，如果业尽情空，就如同宝镜在前，有形像就会映现。你不至心念佛，而想要研究他心通的真相，不知道这个想法，就成为魔种。譬如宝镜，没有丝毫的尘垢，自然会照天照地。你的心被尘垢封蔽的深厚牢固，而想要得此真心，如同尘封深厚的宝镜，绝对不能发光，或者有发光的话，这是妖光，不是宝镜之光。这件事暂且置之度外，如同堕入洪水大火中，如救头然的来念佛，那么就没有什么业障魔鬼不能消除的了。
——如诚法师译