现在是一极危险之世道,汝发心闭关,以我所见,不如不闭为妙。汝在关中,不能料理外面事务,倘有强盗,或偷或抢,汝作如何行止。现今各处水灾,灾民逃之四方者,不胜其多(后来之危险,尚不止此,恐怕还有大战争事)。内有匪类,难免有此种不法之行为。若入关,遇此种事,将何料理。倘又以闭关招徕施主封关,一门锁加许多,匪徒必谓此关和尚有钱,必有不良之想念。是关门上之各锁,即是招祸之据。
汝既无学问,但以志诚恳切,朝暮课诵,此外立几时念经(随自己身分)。至于念佛,能按时念亦好。否则,镇日随便,不分行住坐卧(卧当默念,不宜出声),总以念佛为事。然须生信,发愿,求生西方,万不可求来生福报。若求来生福报,即是破戒违法。以念佛法门,乃是教人求生西方的法门。汝既念佛,不求生西方,又要求来生,是不遵佛教。此是佛教人必定要依之法,汝不肯依,故名破戒违法。若今生尚有修持,来生定有世福可享。一享福,必定要造恶业(今之世道,乱至如此,多半是前生修痴福者,所酿成耳),既造恶业,则后来之苦报,不忍言说矣。光如此说,依否任汝,以后不许再来信。以光年老,不能应酬也。
《印光法师文钞续编(上)》:“复传德师书(民国二十年)”