见到自己本来面目，然后再看三藏经典如实修行，才知道一个大藏教都是自己家里的话，六度万行都是自己家里的事。
“如来说经，诸祖造论，宗教二门，原是一法。从无可分，亦无可合，随机得益，随益立名。上根一闻，顿了自心，圆修道品，即名为宗。中下闻之，进修道品，渐悟真理，即名为教。……既见本来面目，然后看经修行，方知一大藏教皆是自己家里话，六度万行皆是自己家里事。是以宗之悟解为目、教之修持为足，非目则无由见道，非足则不能到家，是宗教之相需而不相悖、相合而不相离也。”——《印光法师文钞》
【注释】诸佛如来说经，诸位祖师造论，宗、教两个门派，其实是一个法。从来没有什么可以分开，也没什么可以合并，只是随众生根基而获得利益，随各自获得利益而建立名相。上等根基的人听了，马上明了自家心性，圆满修行道品，就名为“宗”。而中下等根基的人听了，进修道品，逐渐了悟真性，就名为“教”。……见到本来面目，然后再看经典、如实修行，才知道一个大藏教都是自己家里的话，六度万行都是自己家里的事。因此，宗门的悟解好比是眼睛，教下的修行好比是双脚;没有眼睛就看不见道路，没有双脚就不能走到家;所以，宗门与教下是互相需要而不是互相驳逆，是互相结合而不是互相背离。
【备注】《印光法师文钞》书名。今广为流通者有《增广印光法师文钞》、《印光法师文钞续编》及《印光法师文钞三编》三大部。
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