念佛法门为律、教、禅、密之归宿法门

发布时间:2023-07-25 来源:互联网 我要投稿

  念佛法门为律、教、禅、密之归宿法门。等觉菩萨尚须以十大愿王功德,回向往生西方极乐世界,以期圆满佛果,况以下之一切菩萨及修学之诸大德乎?

  永明之本,当已久证佛果。然既示生世间,必须作自利利他之行。念佛往生西方,乃自利利他最上之法,故以身作则而极力提倡之,以期尽担荷佛法之职,而慰如来说法之本怀也。

  今人多不研究,或完全不知,所谓习矣不察。或恐提倡净土法门,人或藐视,谓其无智慧,故不敢耳。此正孟子所谓终身由之,而不知其道之流辈也。

  须知净土法门,乃如来一代所说一切法门中之特别法门。愚夫愚妇心无成见,则易生信。通宗通教者知为特别法门,则必极力提倡。若通宗通教而以特别法门作普通法门论,则不但不生信且将辟驳矣。以故名为难信之法。故光常曰:净土法门,为十方三世一切诸佛上成佛道,下化众生,成始成终之总持法门,故得九界(六凡三圣之九法界)同归,十方共赞,千经俱阐,万论均宣也。

  节选自印光大师:“答陶冶公书”

 

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