人生世间，当各尽其分。其分即父慈子孝，兄友弟恭，夫和妇顺，主仁仆忠之分。此分一人或全，或有多半者。凡在己分之内，必须务尽己之分。世人不讲尽分之道，故天灾人祸相继而作。若各各尽谊尽分，则天下太平矣。诸分都好尽，惟父母之分，人多不识，故致有今日之乱象。使为父母者，于儿女始开知识时，即教以孝弟忠信礼义廉耻之道，及因果报应、生死轮回之理，则其儿女决定可成贤人善人。凡瞎捣乱之凶徒，与强盗土匪之恶类，从何而有哉?瞎捣乱者、强盗土匪，虽其人之罪，实由其父母不知为父母之道，故将能为贤善之姿质令其为匪盗也。人孰无父母，人孰无儿女，勿止以娇惯为慈。教之以道，方为慈。今世乱已极，汝为医士，相识必多，宜以善教儿女可致太平为常谈，则功德大矣。汝果能善教儿女，汝家之家声决定可以克振。一须敦伦尽分，闭邪存诚，诸恶莫作，众善奉行。余尚易知。唯为父母一事，人多不知。故先详言之。汝其勉之，方可为佛弟子。今为汝取法名为德弘，谓以自利利人为心，凡力所能为者则为之，力不能为者须令此善心发生增长。但发善心，亦有功德。必须以世药医人身病，以佛之法药医人心病及医不能治之怨业病。遇怨业病，当令彼改恶迁善，戒杀放生，吃素念佛。业力消，则病自好，此佥试佥验之法也。医士不在钱财上着手，自可积德。有种地狱种子专门想钱，小病必使其大，则可以勒索求利。此种医生，来生决定无人身可得。又西医凡遇重病吃素者，必令开荤，及开荤，而更加重，尚不改方针。此种恶人，来生必作悦人口腹之物类。汝既行医，当思由此以培德，何可由此造业乎?其余修持法则，祈详阅《文钞》、《嘉言录》，此不具书。
印光大师：“示马士弘书”