三月初六之信未曾见过。马周巧贞可谓宿有善根。此种种的确有据之事，何用光证?如无瑞应可据，求证犹可。有此神游净土，又观音告以生期。又求证，则成不知净土法门人之知见也。祈寄佛学书局，令登半月刊。彼正要材料，与新申报性质各别。虽然，弘扬佛法务须真实不虚。若随意粉饰，其过亦非小小。何以故?以令无知之人，因此粉饰，遂谓古今诸往生者例皆无实。若的确无伪，则不妨刊布。否则去其粉饰，存其本质发刊。若无重要根据，当取消为准。至云皈依，已生西方，入圣位，亲觐三圣，用皈依凡僧做么?光一向不喜人作伪，果真实不虚，固当刊布。否则，作文之人有罪过，亡人亦绝无利益可得也。(民廿九，三月二十八)
印光大师：“复胡慧彻居士书四”