汝四弟以幼稚之年欲求皈依，而其性明敏，若不持之以谦，则不但不得其益，或致反受其损。
古今聪明人多受聪明祸者，以仗己聪明，或慢人侮圣，或谤佛毁法，或妄生臆见，以期现世之名利与身后之虚誉耳。不知既无谦德，则天地鬼神皆恶之，而况于人乎?故每每皆成狂妄之流，或归于奸恶一派耳。若持之以谦，则愈聪明愈有实益，必能穷则独善，达则兼善，况能依佛法之净土法门以自利利人乎?
节选自印光大师：“复宁德晋居士书五”
汝四弟以幼稚之年欲求皈依，而其性明敏，若不持之以谦，则不但不得其益，或致反受其损。
古今聪明人多受聪明祸者，以仗己聪明，或慢人侮圣，或谤佛毁法，或妄生臆见，以期现世之名利与身后之虚誉耳。不知既无谦德，则天地鬼神皆恶之，而况于人乎?故每每皆成狂妄之流，或归于奸恶一派耳。若持之以谦，则愈聪明愈有实益，必能穷则独善，达则兼善，况能依佛法之净土法门以自利利人乎?
节选自印光大师：“复宁德晋居士书五”