《楞严》一经，不知净土者读之，则为破净土之元勋;知净土者读之，则为宏净土之善导。何以言之?以自力悟道之难，净土往生之易。十法界因果一一分明。若不仗佛力，虽阴破一、二，尚或着魔发狂，为地狱种子。而且二十四圆通之工夫，今人谁能修习?唯如子忆母之念佛，凡有心者皆堪奉行。但得净念相继，自可亲证三摩。知好歹者读之，其肯唯主自力，不仗佛力乎?不知好歹者反是，以其止欲为通家，无心了生死耳。
节选自印光法师：“复永嘉某居士书七”
《楞严》一经，不知净土者读之，则为破净土之元勋;知净土者读之，则为宏净土之善导。何以言之?以自力悟道之难，净土往生之易。十法界因果一一分明。若不仗佛力，虽阴破一、二，尚或着魔发狂，为地狱种子。而且二十四圆通之工夫，今人谁能修习?唯如子忆母之念佛，凡有心者皆堪奉行。但得净念相继，自可亲证三摩。知好歹者读之，其肯唯主自力，不仗佛力乎?不知好歹者反是，以其止欲为通家，无心了生死耳。
节选自印光法师：“复永嘉某居士书七”