执理废事者，拨无因果。如以画饼充饥，陵空作屋。自误误人，罪岂有极。以善因而招恶果，三世诸佛，名为可怜悯者。
知之匪艰，行之维艰。世有一班掠虚汉，闻得心佛众生三无差别之理，或由阅教参宗，悟及此理，遂谓我与佛同，而了无所用其若修若证。遂放心恣意于一切境缘之中，误谓六尘即觉，贪嗔痴即戒定慧，何须制心摄身，无绳自缚。此种见解，最为下劣。谓之执理废事者，拨无因果。如以画饼充饥，陵空作屋。自误误人，罪岂有极。以善因而招恶果，三世诸佛，名为可怜悯者。（《新编全本印光法师文钞》卷二第246页 复永嘉某居士书八）