印光大师与甘地
印光大师(1861-1940),是近代中国历史上公认的高僧大德,后人尊为净土宗第十三代祖师。大师留下的著作《印光法师文钞》,号称佛门小藏经,如果没有精力读大藏经,《印光法师文钞》一定要读。慧律法师在讲席中说,他自己就读了四遍《印光法师文钞》全集!可见《印光法师文钞》之价值和分量!
前几日,读《印光法师文钞续编》卷上·复战德克居士书二,看到这样开示:
“即轻贱本国各种货物,贵重舶来各种货物,把全国的金钱,通通输送外国,此乃不循天理,不顺人心之大者!使洋人以我之金钱,制军火以打我。是知好用洋货者,皆不能不负召人打我之罪。今后痛改前非,学甘地之不用外货,则金钱少输出,而国富民强矣。此话似乎迂阔,实为极要!”
此信写于民国二十六年,即1937年,正是八年抗日第一年。当时大概是洋货横行,日本和其他国家工业化生产的制品比我们传统手工制品便宜时髦,很多人崇尚用进口洋货,民族产业受到冲击。日本人又用从中国赚来的钱制造武器侵略中国。所以大师告诫弟子,要痛改前非,学习印度甘地不用英国制造洋纱,这样外国人通过贸易掠夺中国的钱财减少,进而国富民强。这话似乎有些迂腐,实在是极重要!
看了印光大师这段开示,才知道印光法师与印度的甘地虽未曾谋面,但大师对甘地做法也是很推崇的,所谓英雄所见,惺惺相惜!
甘地(1869-1948)是印度人心目中的圣雄。当时印度处于英国的殖民统治,英国工业化生产的棉布棉纱主导印度市场,印度的大量财富流入英国人手中。造成印度民族产业受到极大冲击,很多手工业者失业流离失所。所以甘地在印度发起抵制英国洋纱运动,号召印度人穿着本国手工纺织的土布。他亲自架起纺车织布。在他号召下,抵制洋货运动很成功。到了1930年,仅这一年孟买就有16家英资工厂倒闭。印度土布产量增长了70%,仍供不应求。
印光大师和甘地是同时代的人,当时两个国家有着相似的命运,两国人民都处在民不聊生,水深火热之中。两人都有强烈的悲心,对自己国家和人民的前途忧心如焚!面对列强在经济上对本国人民的掠夺,两人都号召本国人民抵制洋货,选择国货!在当时的时代背景下,抵制洋货是极其正确的!当然现在情况不同,中国利用自己廉价劳动力,以严重破坏本国环境和牺牲大量资源为代价,为全世界人民生产了大量物美价廉产品,创造了大量贸易顺差,同时导致国内物价上涨,通货膨胀。现在适度多进口本国稀缺的资源和物品是对的。但是无论何时,热爱自己的国家和人民,优先使用本地、本国产品永远是对的!
仔细研究了两位老人的年谱,发现两位老人生平很相似。印光大师生于1861年,长甘地八岁。印光大师圆寂于1940年,世寿79周岁,中国虚岁是80岁。甘地于1948去世,也是活了79周岁。两位老人都是素食主义者,倡导和平非暴力,戒杀,节欲。如果两位老人有机会见面,一定会有精彩的对话,亦或默然,因为心灵相通吧!
印光大师法语:敦伦尽分,闲邪存诚,诸恶莫作,众善奉行。戒杀吃素,护惜物命,信愿念佛,求生西方。
甘地名言:非暴力是要消灭仇恨,而不是要消灭仇恨的双方。 戒杀是疗治世间上一切罪恶的良药。
后记:4年前朋友送了本甘地《箴言录》和《修身录》,又读了《甘地自传》,看了获奥斯卡奖<甘地传〉电影。由此初步认识甘地及其思想。
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