宿业不同,结果各异。但能真切念佛,自可仗佛慈力,免彼刀兵水火。
念佛人但能真切念佛,自可仗佛慈力,免彼刀兵水火。即宿业所牵,及转地狱重报,作现生轻报,偶罹此殃。但于平日有真切信愿,定于此时蒙佛接引。若夫现证三昧,固已入于圣流,自身如影,刀兵水火,皆不相碍。纵现遇灾,实无所苦。而茫茫世界,曾有几人哉。(《新编全本印光法师文钞》卷一第151页复永嘉某居士书三)
宿业不同,结果各异。但能真切念佛,自可仗佛慈力,免彼刀兵水火。
念佛人但能真切念佛,自可仗佛慈力,免彼刀兵水火。即宿业所牵,及转地狱重报,作现生轻报,偶罹此殃。但于平日有真切信愿,定于此时蒙佛接引。若夫现证三昧,固已入于圣流,自身如影,刀兵水火,皆不相碍。纵现遇灾,实无所苦。而茫茫世界,曾有几人哉。(《新编全本印光法师文钞》卷一第151页复永嘉某居士书三)