阿弥陀经，有蕅益大师[1]所著要解，理事[2]各臻[3]其极，为自佛说此经来第一注解，妙极确极。纵令古佛再出于世，重注此经，亦不能高出其上矣。不可忽略，宜谛[4]信受。
无量寿经，有隋慧远法师[5]疏，训文释义，最为明晰。观无量寿佛经，有善导和尚[6]四帖疏。唯欲普利三根，故多约事相发挥。[(正)与徐福贤书](《印光大师文钞菁华录》，线装书局，2014年版)
注：
[1]蕅益大师：参见“智旭”条。(1599-1655)明代僧。吴县(江苏)木渎人，俗姓钟，名际明。字蕅益。号八不道人。(中略)世称灵峰蕅益大师，后人奉为净土宗第九祖。与憨山、紫柏、莲池并称为明代四大高僧。(后略)(《佛光大辞典》)
[2]理事：道理与事相也，是配于真俗，理为真谛，事为俗谛。(后略)(《佛学大辞典》)
[3]臻：达到。
[4]谛：详细，仔细。
[5]慧远法师：(523-592)隋代僧。敦煌(甘肃)人，俗姓李。又称隋远、小远、大远、北远。(中略)师因住净影寺，故又称“净影寺慧远”“净影”，以别于庐山慧远。(后略)(《佛光大辞典》)
[6]善导和尚：(613-681)唐代僧。山东临淄(一说安徽盱眙)人，俗姓朱。号终南大师。为净土宗第三祖。(后略)(《佛光大辞典》)