只要信愿持名,一定得生净土

发布时间:2023-08-03 来源:互联网 我要投稿

  

念佛往生,一到极乐世界就叫横出三界,永不退转,作阿惟越致菩萨。

  阿惟越致菩萨地位非常高,如果用《华严经》的五十二个位次来分,他是圆教七地以上,这个比禪宗明心见性的境界还要高,明心见性一般是指证得初住。五十二个位次有十信、十住、十行、十迴向、十地,再上面是等觉,最后是妙觉,妙觉是圆满成佛。从初住,上面有十行、十迴向,从一地到七地,这么高的位次差別,差別很大。

  所以往生极乐世界这个法门之殊胜那是不可思议的,它是他力法门,就是仰承阿弥陀佛大愿接引往生西方,不是靠自力往生,所以它容易。

  靠自己修证得七地,我觉得是不可能的,这一辈子是不可能,即使是开悟证果都是不可能。起码我自己知道我是不可能,不知道在座有没有可能的?即使有也是凤毛麟角。但是念阿弥陀佛求生净土人人可能,善导大师讲「万修万人去」,你只要信愿持名,一定得生,保险、保证,这是阿弥陀佛用他的愿来保证。

  你看弥陀十八愿讲的,「我作佛时,十方眾生,闻我名號,至心信乐,所有善根,心心回向,愿生我国,乃至十念,若不生者,不取正觉」。这是保证,十方眾生,包括我们在內,十方世界任何一个眾生,你能够以至诚心相信,你欢喜去、你发愿去求生极乐世界,乃至十念,十念就是念十句阿弥陀佛,十句必生!若不生者,阿弥陀佛不取正觉,那阿弥陀佛已经成佛十劫了,说明你这十念肯定生,这就是保证。

  问题就在於你是不是至心相信、至心发愿去,你只要达到,你真相信、真发愿,念十句都能往生,太容易了,再找不到哪一个法门比这个还容易。而且一往生极乐世界就登七地以上的菩萨,作阿惟越致,《阿弥陀经》称为阿鞞跋致,一生不退成佛,所以这个法门真的是微妙难思、不可思议。

  《弥陀要解》当中蕅益大师讲,这个法门是诸佛所行境界,非九界眾生所能信解也。这诸佛所行的境界,眾生,包括九法界的菩萨在內,都难以相信、难以理解。为什么?不是这个境界,诸佛的境界。所以我们能入净土,唯有靠我们的信愿,没有丝毫怀疑,一心一意肯定感得阿弥陀佛愿力加持、接引。

  恭录自『定弘法师谈因果』  定弘法师主讲  (第四集)  2012/7/25  广州大佛寺  档名:57-095-0004