没错。看破放下，放下什么?放下起心动念，放下起心动念你就成佛，你就见性了，这个凡夫确实做不到。为什么?这是无量劫养成的习气，打妄念、起心动念已经养成习惯了，止不住。那怎么办?佛有个善巧的方法，教我们念佛，你不是要起心动念吗?好。你止不住吗?好，那也不用止了，念佛。念佛是起心动念，也是分别执著，但是起心动念、分别执著全归在一句佛号上，这凡夫能做到。你让我们不起心动念真的做不到，甚至连不分别、不执著也做不到，不执著那都是阿罗汉了，也不是凡夫。所以怎么办?把妄想分别执著全归在一句佛号，执持名号，用你的执著、用你的分别、用你的妄想执持在一句佛号上。持佛号持得久了，其他的念头都没有了，只有一句佛号，叫一念单提，时间久了，忽然之间它就脱落，一脱落就是大彻大悟，明心见性，这个方法太妙了。
你说既然如此，那不一定念佛，我念一二三四也可以，反正我把所有的念头都专注在一句，任何一句当中都可以。理论上没错，你念一二三四、一二三四，把那个妄想分别执著都念掉，也可以。但是你念一二三四没有佛的加持;你念阿弥陀佛有加持，这是阿弥陀佛本愿功德来加持你，你持一句佛号，十方诸佛功德一下子全都进入到你这句佛号当中。文殊菩萨就讲过，但能持一句佛名，就是阿弥陀佛，你就摄取十方诸佛功德。所以这个法门是二力法门，自他不二，靠自力，更靠佛力。而佛力就是自力，自性本身具足的功德，念这句佛号，自己跟佛都融为一体。所以我们要念阿弥陀佛，这跟念一二三四不可同日而语。
选自修行与生活座谈会 定弘法师主讲 (第一五九集) 2012/4/25 香港佛陀教育协会