散心念佛,念得漫不经心,这个念佛没什么效果

发布时间:2023-08-03 来源:互联网 我要投稿

  念佛一声,罪灭河沙,这一声是以至诚心念的,没有一点妄念,这个念佛才能够灭罪河沙。如果是散心念佛,念得漫不经心,不专注,妄念纷飞,这个念佛没什么效果。所以念佛一定要专注,要用至诚心,至诚心就是不怀疑、不夹杂、不间断,你这样念才能相应,你才能灭罪。因为罪本性是空,是你妄心里面造作出来的,真心里面没有罪业。如果你以至诚心念佛,你用真心念,真心念佛,真的一念就能够把妄心念掉,罪业也就全灭了。所以有首偈子讲,「罪从心起将心忏,心若灭时罪亦亡。心亡罪灭两俱空,是则名为真忏悔」。忏悔罪业怎么忏?你把妄心放下,这就全忏掉,就没有罪业了。念头一转,不再用妄心,你用真心,那就是罪全灭、业全消。

  所以,我们忏悔最关键的,不要去想那个罪业,知道自己过去做错了就行了,以后再不犯,现在要努力念佛。不念佛的时候你还是在造罪业,你想不造罪业,那只有念佛,身口意全归在阿弥陀佛上。这是大势至菩萨讲的,「都摄六根,净念相继」,这才是真正忏悔。所以,对净土的教理要明了、要透彻,你才能够在念佛上生决定心、生至诚心,这句佛号才有力量。蕅益大师讲,「以深信愿,持佛名号」,为什么念佛还有妄念?信愿不深,信里头又夹杂怀疑,愿意往生是愿,但是还有很多牵挂放不下,这种念佛不相应。要有深信愿,一般人只能靠深入经教,特别是《无量寿经》。

  选自修行与生活座谈会  定弘法师主讲  (第一七六集)  2012/7/21  香港佛陀教育协会