所以我们希望能够断爱欲，第一个，要从闻名下手，具体而言就是你要不断的听经闻法，尤其是听这部《无量寿经》。《无量寿经》就是讲名号功德，闻名就是听《无量寿经》，听《无量寿经》就得佛的愿力加持，就能帮我们断烦恼、出三界，就让我们信心不退，就让我们能修殊胜梵行，爱欲就能断，这是靠佛力加持。你要知道，爱欲，见思烦恼里面最严重的，经上讲幸亏只有一个这么大的烦恼，假如再多一个这样的烦恼，跟这个平等的、相同的，众生可能永远都在轮回，出不了三界了，幸好还只有一个。但这一个都不容易断，靠自己的力量断不了，这是说真的。古人可以，佛陀时代这些阿罗汉弟子都断了，他们证离欲阿罗汉，离欲就是断了，靠自力，他靠持戒、靠修定可以。现在末法时期，我们众生根性陋劣，而且这个社会染污到极点，比以前是染污得百倍、千倍，你在这样一个环境里面，自己根性又差，没有定力，还加上这么多诱惑，你怎么能断？自力是断不了。我自己想想我也是断不了。靠什么？靠阿弥陀佛，靠佛力可以。怎么靠佛力？你得先闻名，你得听经闻法不能间断，你把心安住在佛陀的教诲上，你就念念都是正法，正而不邪，净而不染，爱欲心它自然就断了，佛力一加持，它自然就没有了。这是第一条闻名。
第二个，学习因果，因果教育很重要。我们看到印光大师特别推荐的一本书叫《安士全书》，《安士全书》分成四个部分，上半部是《文昌帝君阴骘文》的注解，周安士先生的注解；下半部有三本，一个是《万善先资》，劝戒杀；一个是《欲海回狂》，劝戒淫；第三个是《西归直指》，劝你们求生净土。这四部书合在一起叫《安士全书》，印光大师赞叹为「善世第一奇书」，说安士先生是菩萨乘愿再来，为我们来著这部书，帮我们众生断烦恼，念佛往生。《欲海回狂》这本书确实非常有效果，你要断欲，这部书应该摆在案头，常常看。我以前就经常看，这是学佛没多久，在美国留学的时候就拿出来学，看了不少遍，有机会也拿出来看，到现在偶尔还拿出来翻一翻，每次翻都如甘露灌顶，这书里头的这些道理看了之后，真的心里就清净了。这里面有因果，讲得很多，告诉我们淫欲得的果报很惨烈，万恶淫为首，现世可能就遭到很严重的报应，来世就是地狱，男抱铜柱（就是火柱），女卧铁床，都是淫欲感召。所以因果道理要明白了，不敢造。平常薰习因果的道理，欲念要尽量降低，甚至要伏断。但是根断就很难，根断是断根了，那就是离欲阿罗汉。一般凡人伏断也不容易，就是你能够把念头伏住，怎么都不起来了，这叫伏断，除非你得到念佛三昧，这就伏断了。没得念佛三昧，阿弥陀佛一下忘了，这些念头就起来，这是习气种子。尤其是在境界现前的时候就很难保，男孩子见到女色在面前不容易，古语有说「英雄难过美人关」，那可不是开玩笑，那比赴汤蹈海还难，这个时候你能按捺得住吗？平常学的因果可能这时候全忘在脑后了，真不容易断。