〖忍辱如地。一切平等。〗
这八个字是佛给我们打的第五个比喻，第五个比方。
前面是讲的清净，这一段经文里讲的是“平等”。如果你的心地不平等，你就很难做到清净，所以一定要修平等心。
佛在这里比喻大地，就是把我们的忍辱比喻作大地。这个大地呀，你把最香的那个香水洒在地上，它也接受;如果是你把最臭秽的东西扔在地上，它也接受。它是平等地接受，没有分别、没有排斥。
我们的心是什么样的呢?我们的心是顺境、善人，我们可以接纳;逆境、恶人，我们就不喜欢接纳。这就是不平等。
我们做为一个修行的人、学佛的人，应该做到什么呢?无论是顺境还是逆境，无论是恶人还是善人，我们都要接纳。而且不单是接纳，要平等地接纳，一定要注意平等这两个字。不要分别，分别就错了。不是别人的错，是自己的错。错在哪儿?错在自己又起分别、又起执著了。
头两天我和刁居士聊天，聊到一个什么问题呢?关于冤亲债主。
我跟她说呀，我说学佛这么多年，接触这么多佛友，很多同修老是说：你看我那冤亲债主，他们老来干扰我。我说小刁呀，对这个问题我是怎么想的呢?我说我给你两个答案，一个答案呢，用我自己的话说，我自己没有冤亲债主。我就从2000年生重病那时候起，那时候病得那么重，我就没有想到是冤亲债主来障碍我。我越到后面，听经的时间长了，我又觉得他们都是我的善知识，来助我成佛的。我对他们既没有恨，也没有怨，我有的只是感恩之心。所以我说，我没有冤亲债主。我这一生的目标，就是在这一生当中，我没有一个冤家对头。我说这是我给你的第一个答案：我没有冤亲债主。
我说，第二个我给你答案：我有冤亲债主。那可能有同修一听，刘老师你这不自相矛盾吗?你怎么第一个说，你没有冤亲债主，现在你又说，你有冤亲债主?我说我有冤亲债主，那个冤亲债主是谁?不是别人，是我自己。那怎么是你自己呢?是我自己的不善念。我自己的不善念就是我的冤亲债主，和外边环境，和外面的人事物一点儿关系没有。
我想，同修们如果把我今天说的这段话听明白了，你一定不要再想，哎呀，我的冤亲债主，他们怎么干扰我呀!怎么怎么地呀!你这个念头一定要转过来，没有冤亲债主。冤亲债主是谁?是你自己，是你自己给自己设的障碍。
过去我曾经劝同修们说，你们不要老把人家扒拉到冤亲债主那一堆儿，你是我的冤亲债主，怎么怎么地。我说你要是这样的话，那就是你的冤亲债主。因为啥呢?你既然把我扒拉到这一堆儿里，那我就是你的冤亲债主，我就障碍你。谁障碍的?是你自己障碍的。你干嘛要把人家都扒拉到冤亲债主那一堆儿里去呢?
从现在开始，同修们能不能转变过来?你没有冤亲债主，如果你有冤亲债主，你一定要想那是你自己，不是别人。这样，我觉得你在修行的路上，你会有很大的提高的。
--无量寿经 (第47集)刘素云老师 讲于2018年5月14日