这一段经文是讲世尊放光现瑞，佛的光彩、仪容、精神超过平常。可以这样说，今天是释迦牟尼佛一生中最快乐的一天。后面两句话大家听了有什么感受?释迦牟尼佛像这样的现瑞放光，前面没有过，后面也没有过，这是唯一的一次。
大家能不能想像得到，讲这一部《无量寿经》，佛的光彩、仪容、精神都和以往不一样，是什么原因?为什么今天佛最快乐?
因为他要为大众宣讲这部《无量寿经》。为什么宣讲这部经就这么快乐呢?因为这部经是真正畅佛本怀。这一句话，就是佛这一天最快乐的原因，这一部经是真正畅佛本怀。
如果简要地再说一下，释迦牟尼佛到这个娑婆世界来干什么?他的任务和使命是什么?
现在读这部经，我们明白了，释迦牟尼佛来到这个娑婆世界，就是来宣讲《无量寿经》，要把净土念佛法门告诉给一切众生，让众生明理，然后成佛，这就是释迦牟尼佛来到这个娑婆世界的使命。
他的使命就是来宣讲《无量寿经》的。
今天机缘成熟了，佛能够宣讲这部经了，你说佛能不快乐吗?!这是他快乐的一个原因。蕴藏在心中许久的这一部究竟圆满的大法，过去因为机缘不成熟，佛不能宣讲。今天终于可以痛痛快快地宣讲了，所以这是佛一生中最快乐的一天。
从这里我们可以知道，不仅仅是释迦牟尼佛用念佛法门教化众生，一切诸佛度众生，全是用这个念佛法门来度化的。念佛求生净土的法门，是释迦牟尼佛和一切诸佛教化众生的法门。也可以这样说，这是佛出现在世间唯一的正说。
什么是唯一的正说?这部《无量寿经》，这句阿弥陀佛佛号。
这一句话特别重要：
佛出现在世间唯一的正说。
“正说”，前面的修饰语是“唯一”。除了这个是正说之外，还有没有其他的正说?没有了，所以才用唯一来形容。
因为机缘没有成熟，所以佛不能直接说这个法门。那怎么办呢?佛就说其他的法门，所以才说法讲经四十九年。
这四十九年所说的一切法，都是旁敲侧击，不是正说。
旁敲侧击起什么作用?起个导引的作用。我多次跟大家举主桥和引桥的例子。这个旁敲侧击就是引桥，用这个引桥最后把众生引到这个主桥上来，这个主桥就是《无量寿经》。
比如说，唐朝许多大德都认为，《华严经》和《法华经》是《无量寿经》的导引。《华严经》和《法华经》是大家都非常熟悉、非常公认的两部大经，一乘经典。这两部经都是《无量寿经》的导引，那其他经还有什么可说的呢?!
我们换一个说法来说，这个法门，是佛陀教化众生的主课，是必修课。佛陀教化众生的主课和必修课只有这一门，没有其他，这个非常重要。
我这一节课讲的内容特别重要，希望同学们能认真听，认真地思索。
其余的一切经论是什么?是选修课。大家想想，主课、必修课和选修课，那是有很大区别的。对于选修课用什么态度呢?如果你的主修课，你的必修课，你能把握住了，你的选修课修不修不要紧。
我们今天能上这一门课，我们的老师释迦牟尼佛非常快乐、非常高兴。所以他的光彩、风度、精神和平时大不一样。这回我们听懂了，佛为什么今天放这样的光彩，现这样的瑞相，因为他看到他的学生们、众生们开始听这样的课了，所以佛高兴了。--无量寿经讲记 第十一集