下面三句是：
〖如是等诸大菩萨。无量无边。一时来集〗。
这三句经文是说，像前面所讲的智慧、福德、慈悲圆满的大菩萨们，太多太多了，绝对不只是普贤、文殊、观音、势至、弥勒、贤护等十六正士等等。这些我们所说的大菩萨们，当然都是福德、智慧、慈悲都圆满了。不只是我们上面点名的这些大菩萨们，达到这个水平的大菩萨们实在是太多太多了，无量无边，不可胜数!
这些大菩萨们“一时来集”，可以看出什么?
可见释迦牟尼佛当年讲《无量寿经》法会庄严，不可思议。我们以前真的不知道，有这么多无量无边的这个水平的大菩萨，我们知道的、经常念叨的观音势至、文殊普贤、弥勒等等，不知道还有这么多都达到了大圆满的大菩萨们，这样无量无边的大菩萨们都来集会。可能有的同修说，那舍卫城有多大呀?能装得下吗?
佛说这部经是在灵鹫山，当年能够用肉眼看得见的到会的听众有两万人，咱们开头的时候说一万两千人，现在给我们解释说能看得见的有两万人，那就不止一万二千人了。诸佛菩萨有很多是我们用肉眼看不到的，都来集会，这个境界真的是不可思议的境界。刚才我说了一句，这么多人来参加这个大法会，这个地方不叫王舍城嘛，这个城有多大呀?能装得下吗?
举一个例子，为什么说是不可思议的境界。就像《维摩经》上讲的维摩丈室，他住的房间不大，只有“一方丈”。但是就这一方丈的地方，可以容纳一万个狮子座。这一万个狮子座没有缩小，这一个方丈大的房间也没有扩大，你说怎么能装得下?这种奇特的境界就是《华严经》上所说的“理事无碍，事事无碍”的境界。你说，是不是不可思议?!我们怎么想也想不出来。
以前我们经常听说“芥子纳须弥”，一座须弥山可以装在一个芥子里。能想像得出来吗?是不是不可思议?!这就是华严境界。我们今天是处处都有障碍，这种障碍是哪来的?是妄想、分别、执著造成的。离开了妄想、分别、执著，障碍就没有了。我们天天说这几句话，但是到实际事情上就是做不到，一遇到事了妄想就起来了，分别、执著就来了。放不下妄想、分别、执著，这就是我们苦的原因。
我记得过去跟大家说，老法师讲经的时候说过，“人，你为什么这么苦?”
我就因为这句话才把这部经认真地听下去的，我在里面要找到答案，为什么这么苦。老法师说，“就是因为你把假的当成真的，然后你又苦苦地去追求它。追求到了也苦，追求不到也苦。”假的，你说你怎么能追求得到呢，所以这就是妄想、分别、执著带给我们的这个苦，就是这个因缘。
——无量寿经(第10集)刘老师 复讲于2018年3月18日
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