尊师教诲，三月下旬，从香港回哈尔滨后，我一直跟听师父上人第四次宣讲《大经科注》和《科注》学习班的课程。除此之外，每天看海贤老和尚往生光碟三至五遍。每看一遍，都有不同的感受，但有一点是共同的，那就是：感恩之心越来越强烈。我深深感恩来佛三圣为我表法，救度我这个生死凡夫离苦得乐。我深知，来佛三圣只是十方一切诸佛的化身和代表，有无量无边的诸佛菩萨就在我们身边，时时刻刻都没有离开过。只是我们肉眼凡胎，不认识而已，因为我们迷而不觉。来佛三圣不是普通凡夫，他们都是住四无碍华严境界的法身大士，是为救度末法众生来到娑婆世界。
西方三圣来娑婆，隋唐示现三石佛
今现金刚不坏身，度化众生离苦厄
来佛三圣一生的行持，和《无量寿经》完全相应。这是为什么?这叫做佛佛道同。来佛三圣念佛自在往生，实在了不起，这是不可思议的成就。他们是末法时期念佛人的好榜样，他们是我学习的好榜样，他们这一生没有白来。来佛三圣所示现的念佛成佛，是一切众生都能做得到的，没有什么高深神秘之处。如果众生做不到，就失去了表法的意义。这告诉我们一个既浅显又深刻的道理，那就是大道至简。无住就是生心，生心就是无住。生心无住是一不是二。这是法身菩萨的境界，这就是佛法，这就是世间法。佛法与世间法是一不是二。就拿来佛三圣来说：念佛是无住，干活是生心;干活是无住，念佛是生心;放下是无住，无条件地帮助一切苦难众生就是生心，这叫随缘妙用。
成就佛道和地位，和财富，和名气，和知识毫无关系。和什么有关系呢?和戒定慧有关系;和清净心、平等心、正觉心有关系;和看破放下有关系;和信愿行有关系三资粮是否具足有关系。眼前不就是实证吗?
穷乡僻壤一小庙，小庙里面有真道
海贤海庆两高僧，小庙里面成大道
吃的是苦，穿的是补，
心里是乐，因为有悟。
海贤老和尚为我们表法，我们应该有这样的认知：他是在为我表法。在这一点上，师父上人他老人家已经在为我们做样子。他老人家说：他是在为我表法。不再有怀疑了，信心十足。念念相应，念念即佛。老人家说：我来提倡，我来带头。发愿，一部经，一部注解，一句佛号念到底。其他的统统放下，不再搞了，其他的经教也不再碰了。师父上人对海贤老和尚佩服得五体投地，给他顶礼。师父他老人家在做什么?他是在给我们做样子!
有人说：海贤老和尚的往生光碟，不就是让念阿弥陀佛吗?用得着看那么多遍吗?好好悟一悟吧!是的，是让念阿弥陀佛。就是这一句阿弥陀佛，你念了吗?你老实念了吗?我时时在提醒自己，好好向来佛三圣学习，好好向师父老人家学习。
海贤老和尚一生没有讲过经，没有说过法，没有做过经忏佛事。他是身体力行，用身教来传承圣教，弘扬佛法。师父上人说：圣教不能传承，这个地球是地狱。谁来传承圣教?再来人。什么是再来人?无我的人是再来人。圣教靠这些人传承。来佛三圣就是传承圣教的再来人。什么是正法?念阿弥陀佛就是正法。天天劝人念阿弥陀佛就是弘扬正法。《无量寿经》汇集本，是净土第一经，是教人成佛的真经。黄念祖老居士的《注解》，是净土第一解，真实可信。净空老法师，学释迦佛，走释迦路。十几年来依这部经，这部注解，这一句佛号，教导众生。这条路是正确的，没有走错。师父上人对来佛三圣给予极高的评价，这是恰如其分的，是有根有据的，是不容置疑的。我们生于乱世，又逢乱年，饮苦食毒苦不堪言，我们是不幸的。我们得到了人身，闻到了佛法，尤其是闻到了净土法门，又遇恩师老法师，又有这么多佛菩萨，为我们表法，这又是不幸中的万幸。我们是不幸的，又是幸运的。要珍惜这大好机缘呀!机不可失，失不再来。
参加《科注》学习班，才刚刚开始，有些问题的认识，还不深不透，这个心得体会也是粗浅的。我愿意抛砖引玉，说说我的心得体会，供同修们参考借鉴，错误之处，恳请批评指正。
看海贤老和尚光碟心得报告
恭录自《无量寿经科注第四回学习班》第24集 2014年4月18日
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