一居士：有段时间心不稳定，晚上念佛腿总疼，念佛痛得更厉害。这几天心不安，总想到大悲寺走一趟。
答：晚上念佛心里特别烦乱。
一居士：不忙叨，就是一念佛，腿就痛，越念越疼。
答：不念呢?
一居士：不念不痛，越念越痛。
答：你是默念，还是出声念?
一居士：默念，就是在心里念。
答：你最好出声念。
一居士：睡觉可以出声念吗?
答：可以。有时候默念会有一种心烦意乱的想法。因为默念伤血，你觉得是默念，“我是在心里念佛”，实际我们心念佛不是指的胸腔就是心。我们往往认为肉团心就是心了，而且胸腔叫内，所以我们“劲”就往这里使，意念就使在这里，念一念气血就不通畅了。而且还伤血，胸里闷，心里的念头也控制不住了，感觉到像你说的“腿疼啊”或是其他现象都会出现。你不念，放松了以后，反而没那种现象，都是自己意念所生出来的。如果你要出声念，就不会有这种现象。我们说的心，是我们不打妄想是心，不是说我们的肉团心是心。只要不打妄想就是心里念佛。所以说耳朵听，嘴里轻声念，别影响别人就行了，金刚念法，轻声听，这样就不会伤到心了。如果你要默念时间久了以后，屋里都呆不了，不念佛还行，一念佛就得跑出去。有很多老居士，都犯这个毛病，这也是一种弊病。
一居士：我念《阿弥陀经》、《无量寿经》，胸部总是麻，念到一半就开始麻，就闹心。我不明白，请师父开示。
答：你是默念啊?
一居士：不是默念，出声地念……
答：那念佛是默声念，还是出声念?
一居士：默念，但有时候话说多了也是麻，如果不吱声就不麻。
答：你就是因为默念的关系，默念佛所造成的这种原因，伤着气血了。就是平时你默念的关系，伤着气血了。不念正好，一念一说话，马上心里就烦躁、缺血，气脉不够用，而且闹心，最后烦躁得受不了，甚至要抓开那个地方。这就是默念所造成的原因。
默念伤血，大声伤气。现在不少默念念佛的，都是这个毛病，而且还不知道什么原因，还到处找原因——什么众生啊，又这个那个的。其实就是默念的原因，以后把默念舍掉，出声念，大点声念。
但是现在念佛量不要增加，要减少，把它缓一缓。如果你再增加，现在就算你大声念，也会造成这种状态的。必须得稍稍地恢复一段再念，把形势改变一下。
默念累，疲劳、伤血，应该金刚念法：“阿弥陀佛、阿弥陀佛……”太小声也不行。说金刚念法“阿弥陀佛、阿弥陀佛……”太小声了，认为自己听着，那竟省力气了。如果你用心里念，念一念，自觉不自觉地就把这肉团心当成心了。这肉团是肉团，它怎么是心呢，是不是?你把这身体当成心了，所以说你能不受伤害吗?
我们众生一提心，就把这肉团当成心了，就有了执着，所以说肯定要伤身体。你把哪块儿当成心也不行。人家叫你心里念，不是这么个心里念，是你心真念佛，不是你默念叫心念佛。我们就犯了一个照文解意的错误，所以有这个过失，把它改掉就可以了。