居士：居士念地藏王菩萨灭罪真言，念一百零八遍之德相等于一部《地藏经》，这样说对不对?
答：这种说法没有道理。为什么呢?谁都不能代替谁，谁都又可以代替谁。为什么说谁都不可以代替谁?经都是平等，念什么都是一样的，关键得不得到它的德相在于你是否打妄想。如果你不打妄想，念一句等于所有的经文;如果你妄想纷飞，念多少遍也不等于经。标准并不是按你念多少遍来决定的，有的拿着数量来解决质量的问题，这个说法是不正确的。但是有一点，我们虽然没有念到一心不乱，但是我们可以多念，慢慢求得一心不乱，这可以。但是不能说代替什么。
现在有很多的说法，比如说念楞严咒，他说念咒心就可以了。念咒心就是等于念楞严咒了，咒心就几句，念那几句就等于念那么长的楞严咒，那何必还出楞严咒干吗?干脆出个咒心就完事了，是不是?多省事啊!这个道理很简单。为什么人就是贪图便宜呢?经书所说的楞严咒心应该这么解释：读诵楞严咒得到的清净心，简称为楞严咒心。这叫楞严咒心，并不是哪句是楞严咒心。如果你念得不打妄想，哪句都可以作为楞严咒心;如果你念得妄想纷飞，哪句都不能代表楞严咒。
皈依佛
皈依法
皈依僧
弟子顶礼上妙下祥法师
随喜诸位师兄闻法
恭录于大悲寺上妙下祥法师讲述的《吉祥经讲义》
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