2008年7月20日至27日广东化州南山寺念佛七法会开示录(7-24上午)
佛的觉悟
常住三宝慈悲、诸位法师慈悲、诸位同修慈悲，阿弥陀佛！大家好！
继续讲一讲“常住三宝的功德”。人能有觉悟叫佛宝，人能有智慧叫法宝，人能清净、健康和不生烦恼叫僧宝。这就叫做常住三宝。佛是用觉悟来完善和圆满自己，菩萨是用智慧来完善自己。
佛对众生所讲的一切解脱的道理都是法宝。佛讲经说法四十九年，集汇成的三藏十二部分有经、律和论。经典虽然多，但整个内容可以分成两个大类：第一是规范人行为的道理，第二是生命改良和进化的道理。
戒律是规范人的行为，如果人的行为没有得到良好的规范，那绝对不能了道。佛教是非常讲究威仪的，人无威仪不成规矩，人无规矩不成方圆！
我业障深重，从学佛到出家的这个阶段，开始的时候对戒律不那么重视，感觉有没有它无所谓。但是这几年以来，我感受到佛非常伟大，非常慈悲，佛不仅是挽救人类，也是挽救整个世界的众生。佛为了挽救整个人类和一切众生，提出了修行的戒律。修行的戒律应该也是规范人类行为的戒律。
人类行为有了规范，世界就太平！人的行为不良，首先是不守本份，然后是过份。不守本份和过份，就会引起矛盾，然后矛盾激化，这就是人类灾难的根本原因，也是世界灾难的根本原因。
有些人说：“动物是我们应该吃的。”大家想一想，出家人从受沙弥戒到比丘戒到菩萨戒，都是以五大根本戒为基础戒，乃至在家人受五戒，第一条不杀生戒永远不变。佛觉悟到：杀生就是世界灾难的根本，是人类灾难的根本！佛觉悟到世界要和平首先不杀生，这是非常伟大的！
诸位菩萨想一想，每一种生命本性里都有灵性。只不过人的灵性是最高的，但是反过来人却把其它众生都吃了，这样不是毁灭大自然吗？如果要让大自然和谐安详，那么全人类就不要捕杀所有的生命，同时对一切生命要尊重，要有保护的理念。
愿望大家对三宝理解以后，要做到依教奉行。如果每一个人都能依三宝来完善自己，那么世界自然安详！世界安详了，人类的相处，生命之间的相处该多么的和谐啊！
也许大家没有理解到觉悟是什么东西，觉悟就是方方面要有整体观！没有整体的安详就不会有局部的安详，没有局部的安详更没有个体的安详。如果要人类得到和平，那就要先不管别人做不做，而先从自己做起来，这就意味着先有一个人做起来。如果大千世界没有一个人愿做，那整个世界就完了，不存在了。大家感受到佛的觉悟伟大不伟大呢？愿不愿接受觉悟的教育呢？(众答：愿意。)接受佛觉悟的教育是迷信吗？(众答：不是。)
如果大千世界里面的生命互相尊重，那就是无上的精神！因为人类都围绕物质来享受，所以才什么都想吃，什么都想享受。为什么佛提倡知足常乐？没有哪一样物质是山珍海味，也并不是山珍海味有营养，大自然的精神才是真正的营养，才是无上的营养！
要让世界和平：第一，就要停止杀业；第二，对个人和社会的财产都要共同爱护。我占有你的财产，你占有我的财产，就会引起矛盾，矛盾增多就变成互相伤害。大家想一想，杀生和偷盗是不是导致社会不和谐的原因呢？我认为千千万万个道理，这两点就是非常重要的道理，也是根本的道理。
佛教的戒律讲得很好，受菩萨戒的在家人不能养猫养狗，不能养一切动物。意思是有养就有杀了。对不对？现在有一些已经受过菩萨戒的人，还要往这方面去发展，这不是叫做杀生菩萨吗？这就表示你们不在乎佛所讲的道理。大家不知道，如果你对大自然无所谓，那反过来你的命就是无所谓的命。大家明白不明白啊？你对大自然有尊重，大自然对你的生命就有无上的尊重！
所以有很多人来问我：“师父！我受戒行不行？”我回答：“愿做善人就行，不愿做就不行。”再给大家讲一讲“皈依和受戒”，皈依三宝的，叫信男信女；受五戒以后，就叫善男善女。皈依三宝，只是跟三宝结缘，也算是你相信三宝，所以叫做信男信女。不受戒的，暂时不能算是善男善女，受戒了就是善人。
今天讲了佛的觉悟的道理，佛为众生建立规范行为的戒律，目的是为了和谐社会，和平世界！
谢谢大家！
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