广西灵阳寺2007年五一念佛七法会开示录
(5.4上午) 怎样理解“恩”
今天是第四天了，大家感觉这几天来这里难受吗？(众答：不难受！很快乐！)。如果大家用功用得对，法喜充满，就容易感觉这几天很快就过去了。如果不懂得用功，来这里生烦恼，就感觉住在这里这几天好像住了几年一样。
昨天我们给大家讲知恩、感恩、报恩，但是还没有给大家讲一讲这个“恩”字。怎么理解这个“恩”字？曾经为我们的生命付出代价的叫做“恩”，曾经为我们生命付出代价的人就是恩人。
在“恩”的前面还有什么呢？从缘份来讲，有：缘，情，爱，恩，德。讲到缘，有善缘也有恶缘。所以说，缘份并非都是好缘。比如我们身上的冤亲债主也跟我们有缘，为什么他们附在我们的身上？因为我们曾经伤害过他们的生命，所以他才附在我们身上。比如我们吃过的狗、猫、牛、鸡、鸭，这些生命肯定会找我们讨命债，因为我们欠他们的命。这个也是有缘，没有缘，你也不能吃他的肉，但那是恶缘。所以，我们这个色身为了一时的口味，就把别的生命吞下去了，没有想到后果非常严重，这些生命还是在讨我们的命债。想问大家能相信我讲的这个道理吗？(众答：相信！)。
我记得我在南昌飞机场，有一个人问我，他说：“你们出家人为什么不吃肉？”我讲：“吃啊！我很喜欢吃人的肉，特别非常喜欢吃你的肉。”他说：“那不可能，人肉不可能吃，但是鸡鸭是应该吃的。”我说：“它有它的语言，它讲的我们不懂，我们就认为应该吃。那么我们讲话它也听不懂，它也应该吃我们的肉了？”后来他说：“你讲的也有道理。”我想问大家：每一个动物有没有它的语言？(众答：有！)有没有它的灵魂？(众答：有！)。
所以这次法会前，我们曾经为这次法会放生五千元，救渡诸位曾经杀过的生命，回向这次法会圆满成功。等到法会结束以后，我们可能再花将近一万块钱去放生，愿望大家到最后一天做好各方面的准备，做到海、陆、空都放生。
刚才我们讲了缘份，缘也分有恶缘和善缘。现在讲到“情”， “情”也分有情和无情！有情无情也是和善缘恶缘同一个道理。我对你好就表示有情嘛！我对你不好就表示无情嘛！所谓有情是表示好的感受，无情是表示不良好的感受，这是情的解释。
再讲到“爱”，我们凡夫往往一想到爱都认为是男女之间的事情。所谓“爱”，就是做好事不讨回报。比如我们帮助孤儿、老人，帮他们以后，还要在他们身上讨什么吗？没有，这就是爱心了。如果有讨回报的一定不是爱心了。 “爱”是无条件、无成见的。反过来男女之间、夫妻之间的爱，很多还是有条件、有成见的。特别的农村的女性，要讨多少嫁妆才嫁，这就是有条件、有成见，那就不算爱心，应该是算讨价还价。所谓“爱”，就是无私的奉献。
为什么我们佛教以慈悲为整个教的宗旨？慈就是爱心，我爱人人，从我做起；悲是帮助，我为人人，从我做起。连起来：我爱人人从我做起，我为人人从我做起，就成为圆满慈悲。
所以，有缘才有情，有情才成为爱，爱圆满了就是恩。但是，有了“恩“以后，往往也会有变化，有的人会恩将仇报。所以我们说，要以德来完善。德就是知恩、感恩、报恩，以此来巩固这个“恩”永远不忘，而且德就是加以完善、发挥、圆满“恩”的功德，所以德是巩固恩的根本。
现在大家明白知恩、感恩、报恩的作用了没有？昨天早上我讲过，我们的生命从哪里来？(众答：父母)我们最大的恩人是谁？(众答：父母)我们生命来到世间做什么？(众答：报恩)报谁的恩？报父母师长的恩，也是等于报自己的恩。如果你们都认为报父母师长的恩，你们怎么做也做得不到位。如果你们认为是报自己的恩，你们就会做得很到位。
知恩的“知”是表示明白，表示理解。知恩就是明白自己的恩，理解自己的恩，等于认识自己的生命，理解自己的生命。所以这个“知”字有三种含义：明白、理解、认识。
感恩呢，我们得到人家给的好处，应该有感动的心吧！感恩也是赞叹，赞叹给我们好处的人，或称扬给我们好处的人。
报恩又怎么理解呢？在座的大部分都当过父母，都希望自己的小孩能够完善自己，做明白人，这就是最大的报恩。上上的报恩是不给父母添麻烦！
我曾经讲过，我到某一个副县长的家，当他要去上班的时候，手提公文袋，走到门口又急忙回头，拿出一百块钱丢在他母亲面前，说：“钱我给你，但是希望你老实一点。”结果老人对那一百块钱看都不看，独自留着眼泪。可以说，子女给老人一点生活费，那还不能够算是报恩，应该算是义务。真正的报恩刚才我说了，就是理解老人，不给老人添麻烦，尊重老人！
人懂得知恩，自然福德圆满、福报圆满。为什么这样说呢？福德就是能做到难忍能忍难行能行，只有承受没有偿还；福报就是来自人有爱心，喜欢奉献。而且在做贡献的时候，经常不被人家认可，还被刁难诽谤，你能无所谓，又成为福德。
有知恩的人，就会有尊重人的心；有感恩心的人，就没有埋怨心；有报恩心的人，就没有怨恨心。反过来，没有知恩就不会尊重人，而专门给人家添麻烦，甚至给有恩的人添麻烦，结果恩德就不存在了嘛！得到人家的好处不但不感恩还要埋怨，得到人家的好处不但不想报恩，还要违背良心，结果就脱离生命源头，好比树木，果子跟树根相脱离了。
我是一个专门研究生命的人，特别喜欢研究生理学和心理学，发现长寿的人一般耳朵都是很长很大的。但是我观察过，很多被枪决的人耳朵也很长很大，为什么是短命呢？大家回答，是不是违背良心？(众答：是。)所以希望大家今天在念佛当中，好好地反省自己：有没有知恩到位？有没有感恩到位？有没有报过恩？如果没有过，要生惭愧心。惭愧心流露就是人的良心表现。