我们每个人都希望有好的生命，但是又不懂得怎样做才好；我们人人都怕烦恼，但是我们所做的都往烦恼去努力；我们都想好，但是都没有往好的去努力；人人都想健康，但是我们没有创造健康的因素；人人都想快乐，但是我们没有创造快乐的条件。所以人人都有难言之苦，家家都有难念的经。
家庭是社会的细胞，没有和谐家庭就不会有和谐社会。那么，如何才能建立和谐的家庭呢？
和谐家庭是由三个关键的层次来建立：一是爱，以爱为基础；二是感恩，以感恩来完善；三是道德，用道德来巩固。
（一）爱心是生命的营养
认识本分，理解本分，完善本分，发挥本分，是要认识生命的本来面目是什么——是父母的爱，成为生命的缘起；理解生命的来因是什么——是由父母之爱结成我等生命之果；认识世界的本源是什么——世界的本源，是慈悲平等的世界；我等是为何因来此世界？我等是为何因，能有生命的今生？——是因得父母的爱缘，结成我等生命之果。生命是为爱而结成，世界是为爱而共住。爱是生命之花，生命是爱之果。生命是乘父母之爱来此世界，世界是慈悲平等地善待一切生命。
知生命有缘，乘父母情爱之恩，生成来此世界；感激生命有缘，乘父母情爱之恩，生活在此世界。
报答父母情爱之恩，要真诚热爱此世界；
继承父母情爱之恩，要清净理解此世界；
完善父母情爱之恩，要平等理解此世界；
发扬父母情爱之恩，要正觉完善此世界；
扩大父母情爱之恩，要慈悲喜舍此世界；
父母爱恩德不能忘，孝顺无厌就是报恩。
人的生命因爱而来，家庭因爱而建立；只有爱心的缘起，才能完善和谐的家庭。没有爱心就不能完善和谐，而且和谐更能让我们圆满爱心。
每个生命都需要爱，人人都需要爱，但就不懂得爱怎么做,最关键是没有爱的标准！
爱分有真爱、觉爱、博爱和实爱——
真爱无私：真爱就是真正的爱。爱是无私的奉献，真正的爱是尊重对方，不给对方添麻烦。爱谁就不要麻烦谁，麻烦人不是爱。这是真爱的标准。
觉爱无价：觉是觉悟、明白的意思。觉爱就是明白的爱。明白对方的好处，赞叹对方的好处，理解对方的难处，原谅对方的过。常看对方好处，不看对方的过。如果对方有过，能启蒙指导对方改过。爱没有架子，有架子不是爱，把架子放在地平线上，才是明白的爱。在家里，夫妻把架子抬得越高摔得越重，当你把身架放在地平线上，能摔到哪里去呢？另外，觉爱无价；有价钱的爱不是爱。爱不能当做买卖，有买卖不是爱，有买卖的爱是商品，不应该抬高身价。为什么呢？你甘愿和对方结成夫妻，还讲什么价呢？
博爱无条件：博爱就是博大的爱。博爱就是不管人，不束缚对方，给对方自由权。无条件就是不管人，把人管起来就是有条件。丈夫有丈夫的道，妻子有妻子的道。各自完善本份，不要你管我，我管你，要给对方有自由权，不管束对方。如果丈夫总是叫妻子做这样那样的事，或者妻子总是安排丈夫做这样那样的事，这就是有条件了。夫妻间，彼此不能将对方视为奴隶。家里人管人就变成人人当警察，个个当劳改犯。
实爱无成见：实爱就是实在的爱，成见就是怀疑对方。实在的爱不能有成见，不要怀疑对方怎么样。爱就是要相信对方，没有信任不能建立真爱。怀疑对方的话，只会把彼此的矛盾加大。
在家里，父母对子女叫做慈爱；子女对父母叫做孝爱；在兄弟姐妹朋友之间叫做情爱；在夫妻之间叫性爱。
什么叫做慈爱呢？慈爱是父母对子女无条件的奉献；什么叫做孝爱？是指你对父母无条件的接受；那么情爱，是兄弟姐妹朋友之间平等无差别的爱（情是无条件的帮助）；性爱，是夫妻之间相互尊重的爱。
有缘之爱，必须做到理解爱中之缘，同时要理解缘中之爱，理解对方的现前本分。真缘分是互相启蒙对方，互相成全对方，互相完善对方，是互相创造条件，给予对方有机会发挥本分。
真爱，不管制对方的自由。只有给予对方快乐，不会增添对方的烦恼。爱心，是应该绝对的真信不疑。有疑心之爱，是矛盾之爱，是一种怨恨之爱，是应该要远离。所以，要远离爱有条件的人，要远离爱有条件的人，要远离爱情相互不理解缘分的人，要远离爱没有相互尊重的人，要远离爱相互找麻烦的人。应该选择爱的明理与诚信，选择爱的真如与理解，选择爱有相互尊重的人，选择爱无条件的人，选择爱无成见之人，选择广大博爱之人。
烦恼来自相互不尊重，痛苦来自相互刁难。做到不难，难的是不愿做！
人人都想快乐，人人都想健康，人人都怕烦恼，人人都怕痛苦。那么，当你需要快乐，你圆满别人快乐了没有啊？你需要健康，你创造条件给别人健康了没有啊？那你怕烦恼，你有尊重别人了没有啊？你怕痛苦，你给别人方便了没有啊？
我们需要爱，那么，自己要先做到爱别人，先要付出代价。做到“我爱人人，从我做起”，所得到的回报就是人人爱我。我们困难的时候需要别人的帮助，那我们应该做到，平时见到困难的人努力先帮助别人，方案就是要做到“我为人人，从我做起”。如果我们怕烦恼怕痛苦，那么我们首先要做到方便别人，不要为难别人。我们需要爱，有了自己爱的奉献，才会得到爱的回报。要自己不产生烦恼，就要做到我尊重人人，这是为了人人尊重我。要想没有痛苦，应该做到事事方便别人，事事让位给别人，这样就会有别人方便自己，让位给自己。
（二）感恩是生命的能量
知恩——就是要知道缘份，最重要的是互相尊重，另外还要认命。
感恩——就要互相看对方的好处，不要看对方的过，相互赞叹对方。
报恩——有人会认为，我给父母买吃的买穿的就是报恩，其实真正的报恩是：互相之间必须做到第一守本份，第二完善自己的本份，第三发挥自己的本份；最上等的报恩就是不看对方的过，不麻烦对方。
缘，真实缘份者，今生有缘，是非常珍贵稀有难得的情缘，这个缘始终不会断绝。
情，真实有情者，环境如何变化，这个有情的因缘，永远牵挂在有情缘人的心中。
恩，真实知恩者，能诚信相互理解，亿万缘中，成熟将心比心，不锈钢生产，炼透永久，构建圆满和谐，今生今世，无上爱的因缘。
爱，真实爱者，尽管距离远近，这个慈爱的拥抱，始终成真如、觉悟、博大、实实在在的爱心眷属。
德，真实有德者，是甘愿承受，难行能行，难忍能忍，耐性心足，不用言语表达，默默无闻，万里长征，经风雪险，承大自然的实际考验，无怨无悔，赏赐得起，天地认同，无求自然得。
缘、情、恩、爱，要承福德的真如、觉悟、实际、博大、圆满利益，应该互相知道，明白感情是相互缘起循偿还报，相互成全，相互包容，一旦超越过份，就会变成千古，缘份灭亡之苦。
不单单讲我们人，凡来到这个世界上的每一个生命，乃至一只昆虫，都是共同有缘来到这里。如果光是我们一个人的缘份，那应该是只有我们来到这个世间，别人来不了。既然大家都有缘份来到这个世界，就应该有共同享受这个世界的缘份。
什么叫缘？什么叫份？见面就有缘，同住在一个地方就是有缘；生活在一起才是有份。但是，我们现代人，不爱份内，只爱份外，这样家庭就乱了。
有了缘，才有情。无代价的帮助、无条件的帮助叫作情。简单的讲，就是无条件，不讨回报的互相帮助，就叫情。有了情，才有恩；忘记了就没有恩，埋怨也没有恩。恩，就是知道对方对自己的好处，尊重对方就是恩。恩做得到位了，由于恩不忘，加深了感情，就有爱了。爱能永远不变，就是德.
所以，见面就是有缘，有缘即有恩。知恩就是因有缘而互相尊重。知恩也是一种和谐的缘起，有了知恩才有尊重，才有包容，所以才没有烦恼；有了尊重自然没有互相刁难了。
夫妻是缘份的组合，不是缘份的组合不成夫妻。什么叫凡夫呢？凡夫就是没有依照缘份来完善自己，只用自己的感觉来生活，才有很多麻烦事。要用缘、情、恩、爱、德来衡量我们的缘份。
缘是相识的意思；情是互相理解的意思；恩是成全、帮助；爱是无条件的。相互认识，相互理解，相互成全，相互帮助，缘份才能加深，无条件的爱，才是真正的缘份。
如何认定真实缘分呢？在平生所有认识交往的人缘中，观察谁能理解自己，能成全自己，能无怨无悔，具备四种爱的标准，常住在知恩感恩报恩之心。
是在生活上的爱心？或是生命苦痛的爱心？或是工作上的爱心？或是以有缘性爱？——用什么来定位，成为自己的真实缘分？以平常心交往，遇到困难时勇现！
很多家庭矛盾都是因怀疑而产生的。爱是不疑，疑是不爱，有疑的就不是爱。所以，真爱是原谅对方、尊重对方。爱，能永远不变就是德；德，是巩固的意思，德高，爱就永远不变。
烦恼来自不知恩，知恩才能断烦恼。
如果你能知道别人的恩德，能尊重别人，自然会得到别人知你的恩、尊重你。
知恩是多层面的，子女要明白父母的恩，但是父母也要明白子女的恩。父母为什么要对子女知恩呢？子女是父母的生命，因为他是继承你生命之光，你没有认可他的一切，也是等于否认你自己一样。如果作为父母不知道小孩的恩，这个小孩学习、发育都不会良好。
感恩是我们每个生命之光，感恩就是赞叹人家。我们明白、赞叹别人的功德，那么就有别人赞叹我们的功德。
快乐是在感恩中相互赞叹得来的。人生好像是演戏一样，这一幕过去了，那一幕又过来。那我们怎么演才演得非常生动呢？唯有感恩才能生动！
能尊重对方是小报恩；能供给对方一切物质和方便是中报恩；不麻烦对方、不看对方过就是大报恩。真正的报恩是不麻烦对方。
究竟的爱就是不找对方的麻烦，也是等于真正的报恩了。
人的烦恼和痛苦都是相互找麻烦引起的。因为不找麻烦不就共同离苦得乐了吗？所以这不是大报恩了吗？报恩的含义中包含有相互成全，共同离苦得乐。
我们来到世间是受天地的命而来的。来到世间做什么呢？为报恩而来！如果不愿报恩，等于来到世间欠债！
认识生命，就要认识到：我们自己需要，就要理解到别人同样也需要。有认识就要有理解，有了理解，就要有共同分享！
知恩、感恩、报恩是爱心的衡量
知恩、感恩、报恩，为人生第一法。
能知恩就是营养，能感恩就是能量，能报恩就是新陈代谢良好！
一个人，能为自己发愿力就是知恩；如能完善自己的愿力就是感恩；如能发挥自己的愿力就是报恩！
认识生命最高的理念就是快乐是大营养！烦恼是大毒品！
知恩才能断烦恼，感恩能得到快乐，报恩能共同离苦得乐。
我们如能知道周围一切的恩德，就会得到周围恩德的回报；当我们赞叹周围一切功德时，周围一切也会赞叹我们；当我们能成全周围一切功德时，周围一切功德也在成全我们。
知恩：能知道周围所有缘分都在爱自己，就是拥有爱的真如；
感恩：能感觉到周围所有的缘分都在成全自己，就是拥有爱的升华；
报恩：明白自己生活快乐每一天，都是来自周围有缘的大自然。
所以，要固守本分，完善本分，发挥本分，爱惜这个世界，不伤害这个世界，完善这个世界，成全这个世界，就是你的报恩。
知恩：如果我先付出爱全社会之心，那么，自然得到全社会对我真诚的爱；
感恩：能够有我先付出赞叹全人类的好处，那么，我也会得到全人类对我的赞叹；
报恩：如是我受过一切恩德，时常怀念，寻因缘，寻机会，誓愿报恩之心不退变，必然有报的因缘到来。
报恩是智慧之德。无理之人才是不懂得知恩的价值；无情之人才是不懂得感恩的珍贵；无德之人才不明白报恩的功德大义。无理之人，时常反目不认六亲；无情之人，得人好处，灭忘人之好心；无德之人，受人情义，背负良心。
不懂得知恩人，就不会相互尊重和信任；不懂得感恩人，就会让已有的恩缘，变成怨恨与灭忘；不懂得报恩的人，就会让有情有义，已得受恩的缘分，变成负义良心，怨恨相对。
知恩是真爱，感恩是觉爱，无私无架子是博爱。惜情，不麻烦对方，成全对方，报恩，是实爱。
真爱，是知恩心，原则是互相尊重。实爱，是感恩心，原则是互相诚信。博爱，是平等喜爱心，原则是相互之间，是无条件的，相互提供方便自由。觉爱，是报恩心，原则是相互之间，没有架子，不争价值，不相互麻烦。是相互理解，是相互明白对方的难处，是相互成全对方。
知恩：是觉知自我生命，是依父母情爱之缘而生；知觉生命的本份，是为爱而来到世间上，明白乃至一切有情生命，是享有共同平等的缘份。
感恩：是为一切有情一切有缘，应该相互完善，让温暖的感恩，得到生命共同升华的缘分。
报恩：是报自我生命，乃至一切有缘，该发挥缘起相互成全，圆满共同离苦得乐的缘分。
知恩与忘恩相对立，
感恩与埋怨相对立，
报恩与负恩相对立，
有德与缺德相对立。
如果家里每个人的本份做到位了，家庭就和谐了，身体也健康，健康就是财富。所以，在一个家庭里，必须相互知恩，相互感恩，相互报恩。当父母的说自己的孩子不好，孩子再不好，也是自己生出来的。应该怪自己，没资格怪孩子。子女认为父母不好，父母再不好，也是自己命带来的，要怪自己命不好；如果自己命好的话，就不会生在这样的家庭里了。所以，人人都应该懂得认命，命不好，家庭就不好。但是认命并非叫你消极对待，而是叫你不要埋怨，要敢于面对现实，努力改造命运，命好命不好都是自己造的。如何才能把命造好呢？就必须做到：人人有爱心，人人懂得知恩、感恩和报恩。
（三）道德是生命的灵魂
身体不好、子女不孝、家庭不和、事业不顺、多灾多难，多因没有定位，不明白本份、不守本份所致。而且人与人之间经常超出本份，严重就是过份！只有学道行道，各守本份，完善本份，才能从根本上解决这些问题。
道，就是本份、定位；德，就是完善本份、圆满定位。
有道才有德，无道便无德；有德才有福，无德便无福。
德是房基，福是房架。房基好，房架才好；积阴德，福报才来。
一人修道，一家福报；一人得道，一方福报。
什么叫做修道。“修”就是改变，“道”就是光明。修道就是改变，****明的路。
善：做好事不求回报，不图名利，谓之善。
功：做好事求回报，图名利，谓之功。
德：于善的基础上，做好事不求回报，却被诽谤、刁难，自己能承受，不后悔、不难过、不上告、不报复，还生欢喜心、感恩心，谓之德。
什么叫做无私？有要求就有私心，没有要求就是无私。
当我们家有烦恼、灾难发生，我们不但不反省，而且反过来互相埋怨，互相埋怨就把烦恼、灾难扩大了。
应该做到：不管别人好不好，只看自己对不对。
反省自己就是勇气，反省自己就是明白人！
和谐就要自己认不是，生惭愧心，把架子放下。
道，是甘心去做；德，就是不怕吃亏，怕吃亏不是德。怕吃亏就永远吃亏；不怕吃亏，才永远不吃亏。
有德的人就甘愿承受一切，真正有德就经常给自己鼓励：只有承受，没有偿还。
耐心通大道，能忍万事成。
受苦了苦，受难了难；舍得舍得，不舍不得。
人的福德是于承受苦难而得来的；福报是因布施而得来的，因做好事而得来的。
道，是志愿，是定位，是本份；德，是完善志愿，完善定位，完善本份。不管环境条件的变化，始终都要努力完善自己的心愿。受到各种逆来的障碍，始终不改变志愿。不难过，不悲观，不委屈，乐观面对是为圆满！
志要高，意要大，心要平，身要矮；道要宽，理要和，情要实，爱要真。
道，人人都有道，但分有公道和私道。公道私道都是道。公道需要从完善自己为因，慈悲喜舍为公众利益为果。私道是以个人利益为因，为求福报成道果。公道人如大地，是心平等，利益十方，奉献平生。甘愿只有承受，没有偿还。私道人如滴水杯中，点点滴滴，都为自利，左右上下，生怕吃亏。
有德的人才明白：自利利他，功德无量。自利为完善自己，利他为奉献社会。
道德是完善生命。道德如房基，也是生命的基础。万事万物都有基础，没有基础就不能成立，就不会有发展壮大。那么，要健康长寿，又要有无上的财富，必然要用时间在完善道德上下功夫。
道德是天地的规律，本份是个人的规律。我们违背规律了，人就有灾难了。所有一切道德的文章都是成全生命的方案。
有病去医院看，吃药可以医病，但是不能医我们的烦恼、业障，无法医治我们的命。现在的科学发达，非常好。科学可以让卫星上天，但是夫妻打骂，是科学不能解决的，有什么按键一按就能解决夫妻矛盾吗？所以说，这种事情只有用爱心、用道德来完善。家庭中，如果老人不会做老人，不守本份，就会让一家遭殃；父母没有爱心，子女遭殃；子女不孝，父母也遭殃。
道德是救家救人救社会的。哪个家庭有道德，这个家庭就圆满；哪个社会有道德，这个社会就发达；哪个国家有道德，这个国家就永久不衰。人没有道德就变成不伦不类的人；家庭没有道德，家庭就乱七八糟；国家没有道德，就有动乱和战争等种种天灾人祸。
道德不是迷信，道德是传统文化教育的精髓。
人人都有道，人人都有德。但是愿做才有，不愿做就没有了。如何做得圆满呢？就是无怨无悔，那就圆满了。虽然自己做了，但是做了还有埋怨，那就不算圆满。
如何医治烦恼呢？应该放下、原谅、感恩，这样才能解决由烦恼产生的病。要做到这些，首先就要认命。命好了自然就没有灾难了，有灾难是自己的命招来的。看不破、放不下，怪谁都没用。
有认命，才有明白认知一切因缘。现前顺逆之事，一切喜怒哀乐的发生，难道不是自己命中招来吗？认命才不埋怨，才有知恩、感恩。埋怨等于不认命，等于不明白因缘。不认命，生埋怨心，等于不甘愿圆了一切缘。生命因有缘而有情有恩，所以要知恩感恩报恩。如果有缘而不感恩，反而互相刁难找麻烦，甚至打骂，那就是没有良心，无情无义，等于今生今世欠下一大笔债。认命就是认识一切好坏，所有现前都是命中招来的。命好，所住一切缘都是良好；苦命，薄命，贱命者，所住一切缘都是招痛苦、招灾难、招烦恼之事。所以，一切顺逆之事，都是自己命中招来的。要想改好命，就要从道德上去努力，只有道德才能完善生命、把握生命。
老人不守本份，子女不孝，男不成家，女不出嫁，赌嫖漂荡，好吃懒做。子女不守本份，老人常有灾，甚至早夭寿。男人不守本份，子女有伤残，妻子会有灾，或者有分裂。女人不守本份，丈夫会有灾，甚至早夭亡，或是有外遇，也会影响子女健康。
好的女人不露口，好的男人不露手。好女人常微笑、不说话，以平常心完善自己，依本份做应该完善的事；好男人常常安然自在，不会动手打人，打人的男人不是好男人。女人不露口，是指女人不要讲话太多，讲话太多，就会女人多事、男人无志；女人说话多了，一家阴气重重，所以男人都不想回家。男人杀气重重，动不动就打人，这个家就分散了。
人说了过多没用的话，伤元气；眼看过多是非，伤精神；耳朵听过多不该听的音响，传听是非，伤人心情。做事没思量，不该做的事，常为小差，动身手无理闹事，大伤感情，致使六亲伤残，家庭六亲出现差错。明智者，第一反应，思量事故原因，从自己乃至合家，是否有漏洞，观察缺德在什么地方，找出答案，着手解决，拨除祸根。立爱心，找答案，建知恩，处理事，不处人。男人动手是罗刹鬼，女人动口是夜叉鬼。从根本上，实际解决问题。男慈女贤，合家安然。
天地是成全有良心的人，不会成全有杀气的人；天地成全大公无私的人，不会成全贪不义之财的人；天地成全正正规规的人，不会成全乱来的人；天地成全说真话的人，不会成全说假话的人；天地成全勤劳节俭的人，不会成全贪吃贪睡的人。
从个人到家庭，若杀气重重，一家有灾难。家庭若贪得无厌，就会有人喜欢赌博吸毒，反过来失财。家庭中，男女混乱，家就乱套、不和谐。我们经常说话不算数、打妄语，家里就什么事都不顺利，还被人骗。这里有两种贪，一种是贪不义之财；另一种是贪吃贪睡。这种贪心过重的人就容易有颠颠倒倒的病。
人怕理，马怕鞭，蚊虫怕火烟；事怕杂，言怕多，行路最怕错；不讲理，作霸道，最怕不要命；讲文明，知本分，共同守本分；要认命，安分命，过分命不安。
冤有头，债有主。道免冤，德免债。无道即结冤，无德造债主。有道免结冤，德行不造债。
明白人的标准：“明”者，明了自己是善的还是恶的，是好的还是坏的，是快乐的还是烦恼的？你所作的一切是善意的还是恶意的？你说一句话，做一件事，达到了自利利他没有？你说一句话，做一件事，你有没有懂得对自己对别人有好处或者有坏处？“白”，是懂得“因”和“缘”之间，是否达成共识，明了相互之间是否达成共识。如果明了相互之间没有达到共识，你应该有能力完善，使双方之间达到共识，这叫“白”。
“明白”连起来就是：知道自己的本份，明白周围的缘份。
“明”是光明道路，“白”是走-光明道路。
所以我们要做明白人，不做糊涂人。明白什么？明白自己的本份，完善自己的本份。从而达到完善生命，把握生命。
要做到“我爱人人，从我做起；我为人人，从我做起”。只有我爱人人，才有人人爱我；只有我为人人，才有人人为我。所以要用爱心去帮助所有需要帮助的人。
念什么经好？念做人的经最好。
修什么法好？修能断烦恼的法最好。
念什么咒好？念健康长寿最好。
不管别人好不好，要看自己对不对。首当明白定位，完善自己，断一切恶，行一切善。不造是非，不说是非，不传是非，不听是非，不看是非，不辩是非。明白是非以不辩为解脱。要做关闭是非的人，做理智解决是非的公道人，做和平完善是非的道德人，做有勇气承受是非的人，做圆满福德不怕是非的人，做断一切是非恶根的人，做顺逆到来能平常欢喜顺受的乐观人，做难行能行、难忍能忍的人，做只有承受、没有偿还的人。
在家中不要老是认为自己对。明白人应该让开糊涂人，对吗？你们要糊涂人让开明白人，哪里算你们是明白呢？如果你们要别人让你们，你们就是大糊涂！
道德：道是明白本分，德是完善本分。
知恩：是知道自己生命的来因。是认识本分和理解本分。知道应该守自己的本分。
感恩：是感恩生命的来宗。是完善本分，缘起相互成就本分。（提高）
报恩：是报生命的源头。是发挥本分，缘起相互成全本分。（圆满）
构建：是同心同德。
和谐：是互相尊重，互相让位。
道德的基本要求是：知足常乐，用乐观面对生活，面对环境、面对人事难行能行，难忍能忍，逢山过山，逢水过水，只有承受，没有偿还；做人基础，以孝为根；成人之道，我爱人人从我做起，我为人人从我做起；谦虚学习，奉事师长，常认不是生智慧水；学为人师，行为世范，尊老爱幼，互相成全！——这是我们家庭爱心的总纲。
爱是大地的阳光，感恩是生命的升华，道德是人类的美德！
道理是感化人的，
德行是转化人的，
爱心是感动人的，
知恩是知情人的，
感恩是赞叹人的，
报恩是圆满爱心的。
人有爱心，才生活快乐；人有感恩心，生活才美满；人有道德，生活才健康幸福；人有福德，才享有缘份遍天下；人有福报，才享有财富满神州。世界和平，需要人人心平等，国土安宁，需要人人立知恩，全社会要和谐，需要人人有感恩心。生命需要互相尊重，才能没有相对烦恼，生命需要没有相互找麻烦，才能有绝对的安乐。
爱语：是温柔、尊重，使人感觉乐观、满意。
感恩语：是热情赞叹，让人感觉亲爱、感动，激动流泪给人难忘。
道德语：是谦虚明理。真言实语，忠诚礼让。
你们能挤出时间来参加这个爱心讲座，就是你们本人有无量的善根。你们能够应用到位就是你们的福德！做到位了，就是你们的善根福德圆满！
如果你们把道德当文化来看，当文章来看，当报纸来看，那对你们生命来讲没有一点作用，等于画饼充饥。自己烦恼还是永远烦恼，自己痛苦还是永远痛苦！
道是个人的本份，德是完善个人的本份。道是要行的，不行没有道；德是要做的，不做没有德。
所谓德，不做不得；道，不修没有道。什么叫修？修是改变的意思；改变哪方面？现在我们人人都讲别人的不对，从来没有反省自己的不对。应该先反省自己，观察自己对不对，不对就改变，改变到对为止。自己做对了，不用说，自然感化周围。
道是感化人，德是转化人。自己不愿改变自己，却要求他人改变，就变成只许州官放火，不许百姓点灯。
千百万次的认错没有比得上一次改错。
理解万岁，体解万万岁。我们要把握理解，实用体解。
祖国的道德教育不是用去教育别人，而是用来改变自己。能改变自己，谁做到就是自己的福报，就是一家的福报，谁能了道就是一方的福报！
（四）福德是生命的健康
生命，就是一个茶杯。健康和不健康，就看我们放什么水进去。你放清净的水，这个杯永远能用；如果放的是污染的水，这个杯就不能用了。什么叫清净的水？守本份，完善本分，发挥本份就是清净的水；什么是污染的水？不守本份，常常过份，这就是污染的水。希望大家能守本份，完善本份，发挥本份，这么做，大家都健康，家家都和谐。
病从哪里来呢？三分环境造成，七分人为造成。
病，来自五个方面：
一、环境病。是因为气候变化、饮食起居不当造成的。中西医都可以治好。
二、业障病。是我们主观上有恶禀性、坏习性和造恶业得病。首先要断恶，自己生惭愧心，忏悔改过，去习性化禀性才能治好。
三、烦恼病。是外因对不起我们造成的病。要原谅和包容别人，原谅就是看破、放下。
四、妄想病。东想西想造成的病。也要看破、放下，就是昨天的事不去想，明天的事也不去想，要把握今天。断妄想就生快乐。
五、劫数病。因为万事万物有生有灭，每个生命的身体都有报废的时候。当无力回天之时，要坦然、从容和快乐地面对。烦恼只会加速身体的报废。
药只能医环境病。比如别人找麻烦引起的病，到医院去看医生，医生有解决别人找麻烦的药吗？所以药能医得病，不能医得命。
病的根源，首先是命不好，才有病有灾难。命不好是因为造种种恶业所致，人做好命就好，做坏命就坏。要想命好，把人做好命就好。所以去追求风水等等都不对。人不好风水也不好，人好了才有福报享受好的风水。那么人要怎么做好呢——守本份，完善本份。不守本份就是命不好的开始。
司机开车如果占道必然会撞车，造成矛盾冲突。人不守本份也一样，会造成人与人之间的矛盾冲突。有矛盾就有烦恼，有烦恼就影响身心健康。不同的烦恼会导致不同的病；对不同的人生烦恼，病变部位也不一样。
人为烦恼造成的病，主要来自生气、发火、着急、难过、悲观以及怨、恨、恼、怒、烦等不良禀性。
人经常生气发火，身体上部得病；着急难过，身体的中部得病；委屈、悲观就下部得病。
怒气伤肝，恨人伤心，怨人伤脾，恼人伤肺，烦人伤肾。
要想病好，只有找别人的好处（就是知恩感恩），认自己的不是，知过改过。去掉坏习性，化掉恶禀性，圆满本来的天性。
欲望让人产生私念，私念让人产生贪嗔痴，贪嗔痴让人走上造种种罪恶，种种罪恶结成循偿自受种种果报。
蕴藏在心里之罪过是毒瘤。深藏不愿悔过，久远了根深蒂固，演变成定业，成为五鬼附体之魔属，常常借机爆发，遂至命运阳寿减分。无常果报现前了，才明白忏悔也是来不及了，届时只有等死的到来。断恶是让自己身心清净，忏悔是让自己罪恶消除。健康是来自心中知足常乐，痛苦是来自日常烦恼不断。
人心无常，环境气候变化无常。所以，人生的生活中，就有变化无常，在变化中就有顺逆的生活场面。有遇到顺境的场面时，是意味着人的福德、福报的功德现前了；有遇到逆境的场面时，是意味着自性业力现前了。
智慧者：于逆境到来时，无须从外来缘分中，去找答案解决问题。就于实际内在去找原因，从认命上去找问题答案。觉悟者：是于逆境来时，重在理解逆来是何风，明白风向，随缘顺风取向，自然随意而安。
（五）福报是生命的财富
我们的生命如同一个茶杯，茶杯有大有小，我们的命也是一样，有大有小。在有大有小的理念中，又分有满杯、不满杯、半杯、干杯和漏杯。满杯是非常富有的人；不满杯，它比非常富有的稍微低一点；那半杯呢？又比不满杯更加低了；干杯又比半杯更加差了，不富有就是差了嘛，可以说，干杯是贫人。最差的是什么呢，漏杯！漏杯是什么人呢？是穷人。
再详细讲，漏杯的人造恶业多；干杯的人只懂个人享受，从来不为别人做点好事，从来不考虑做点功德；半杯呢，他又比不做功德的多做一点，但是他做得不多，有时候做了又感觉后悔；那不满杯呢？他做的比半杯的人做得多、做得大，但是他有一种意思，往往为名利而做，为讨好处而做；满杯的人做功德不留名，不图利，不讨回报；那么小杯又是怎么成呢，大杯又是怎么来呢？小杯的人是嫉妒人家发财、度量小，所以才是小杯。小杯是嫉妒人家发财，而且只有想自己发财，不愿让人家发财。大杯怎么成？大杯的人度量大，他自己发财以后他要成全周围的人一起发财，他没有嫉妒心，大杯的人度量大。也可以说，大杯又满杯的人就是能做到难行能行、难忍能忍，最重要的是：他是一个知恩、感恩、报恩的人，是一个非常有爱心的人。
福德，是不说他人过，做好事、救人也不留名，被人刁难不难过、不悲观。有福德的人为痛苦的人着想，为一切有缘和非有缘的人着想，不宣扬他人的过，不说他人的过，而且封闭他人的过。福报，是平时宣扬他人的好处，给人家方便。福德就是大杯，福报就是满杯。福德福报圆满，又大又满杯。
财富跟命好与坏有密切关系。大杯和小杯，就和命大、命小直接有关。有杯了，要有水，目的是要用杯来盛水的，有水没有杯，水没地方放。很多人去求神拜佛，都是去求发财的，没人去求完善生命。没有命了，发的财给谁用呢？做生意的基本方案，是本大利大。没有本的话，利从哪来呢？没有本就没有利啦。命是本钱，财是利息。
完善生命的方法：道德就是完善生命、成全生命。道德就是要求我们个人守本份，感恩就需要大家互相完善本份；爱心唤醒我们互相发挥本份。
命大福报大，命坏了福报就没有了。我们人只看福报不看命，总是用时间去找福报，没有用时间来完善生命。我们有时间去做坏事，没时间去做好事，这就叫毁灭生命，自作自受。
将人比人，真气死人；将心比心，大家更亲。乐不足喜，乐极也会生悲；苦不足忧，苦尽也会甘来。苦于乐完全是随着心念而起，也随着心念而灭亡。
生活的顺逆境界，有一种业力是心随境转，有一种功德是心转境界。
境界转人心是凡夫，人心转化境界是圣人。志界人恒心转化境界，身界人是被环境转变人心。