一切凡夫,具有二病。
一则狂妄,二则愚痴。
狂妄者,谓我本是佛,何须念佛。
心净则土净,何须求生净土。
此系执理而废事。
其弊至拨无因果,
坏乱佛法,疑误众生。
此人必堕阿鼻地狱,永无出期。
以善因而招恶果,诚可怜悯。
愚痴者,谓我系凡夫,
何敢妄想了生脱死,超凡入圣。
不知自己一念心性,与佛无二无别。
但以烦恼惑业障蔽,
故令即心本具之佛性功德,
不能显现。
譬如大宝铜镜,经劫蒙尘。
智者知是宝镜,愚人认做废物。
佛悯众生迷昧自心,
教令念佛求生西方者,
以最爱惜众生之本有佛性,
恐其永远迷失,故令生信发愿,
念佛求生西方,
庶可亲证此本具佛性。
倘不求生西方,
但求消灾,及不失人身。
犹如以无价之摩尼宝珠,
换取一根糖吃。
其人之愚痴可怜,
不识好歹为最第一矣。
当以此意,与汝母说。
彼自不生以前之下劣心想。
(本是与汝说,因语意不便,即作光直与汝母说矣。)
《文钞》之《复智正居士书三》
印光大师著述