古人云:死生亦大矣,可不悲哉。窃[1]谓徒悲究有何益。须知死生,大事也。信愿念佛,大法也。既知死之可悲,当于未死之前,修此大法。则死不但无可悲,且大可幸也。何以故,以净业成熟,仗佛慈力,直下往生西方极乐世界。超凡入圣,了生脱死。得以永离众苦,但受诸乐。渐次进修,直至成佛而后已也。
[(三)饬终津梁[2]跋](《印光大师文钞菁华录》,线装书局,2014年版)
注:[1]窃:谦辞,指自己。[2]饬终津梁:李园净居士编,印光大师鉴定并作序,是一本专讲如何为临终者进行关怀工作的书,在教界流传颇广。
古人云:死生亦大矣,可不悲哉。窃[1]谓徒悲究有何益。须知死生,大事也。信愿念佛,大法也。既知死之可悲,当于未死之前,修此大法。则死不但无可悲,且大可幸也。何以故,以净业成熟,仗佛慈力,直下往生西方极乐世界。超凡入圣,了生脱死。得以永离众苦,但受诸乐。渐次进修,直至成佛而后已也。
[(三)饬终津梁[2]跋](《印光大师文钞菁华录》,线装书局,2014年版)
注:[1]窃:谦辞,指自己。[2]饬终津梁:李园净居士编,印光大师鉴定并作序,是一本专讲如何为临终者进行关怀工作的书,在教界流传颇广。