学佛之人，于三归五戒十善诸义既已明了，即当竭力敦伦尽分，闲邪存诚，诸恶莫作，众善奉行。尤需注意者，任做何事，均宜凭天理良心，如作医生，有良心者救人危急，当可大积阴功。无天良者，或使人轻病转重，从中渔利，良心丧尽，定得恶果。
清苏州孝廉曹锦涛精于岐黄，任何险症，无不着手回春。一日欲出门，忽有一贫妇跪门外，泣求为其姑医病，谓以家道贫寒，难请他医，闻公慈悲为怀，定可枉驾为治，曹公遂为往治，曹归归后，贫妇之姑枕下白银五两，不知去向，想为曹公偷去，其妇登门询之，曹公即如数与之。贫妇归，其姑已将银取出，妇大惭愧，复将银送还谢罪，问：“公何以自诬盗银?”曹公曰：“我欲汝姑病速好耳，我若不认，汝姑必定着急加病，或致难好，故只期汝姑病好，不怕人说我盗银也。”其居心之忠厚，可谓至极无加矣。所以公生三子，长为御医，寿八十余，家致大富，次为翰林，官至藩台，三亦翰林，博通经史，专志著述，孙曾林立，多有达者。彼惟利是图之医，纵不灭门绝户则已微之微矣。(三编下册上海护国息灾法会法语)
——节选自《印光大师全集净土法要》