汝既看《文钞》，何不依《文钞》所说敦伦尽分、信愿念佛、诸恶莫作、众善奉行而行，而乃欲来普陀，求我剃度。汝知我为何如人?我乃远方客僧，闲居他寺，何能收徒?《文钞》中，汝曾看见《与周群铮书》乎?汝知今之时为何如时?各处都欲驱逐僧尼，藉没庙产(恐成从前广州故事，险极)，现已岌岌乎危。汝欲来山剃度，是舍生路而寻死路走，其为愚也，一致于此。千万勿来山，来山则光决不与相接洽。何以故?以汝不知好歹，不听忠告之言故，无可与言之价值故。汝且放下狂妄心，脚踏实地，照我前文所说而行。以此自利，复以此利他，决定可以带业往生。不观《观无量寿佛经》“孝养父母，奉事师长，慈心不杀，修十善业”为三世诸佛净业正因乎?汝谓出家好修行，乃躲避心。使汝真出家，又有别种烦恼发现，仍是不好修行。放得下，通好。放不下，通不好。汝知也否?
节选自印光大师：“致李苦实居士书”