观想之法，亦非全靠外相。如以外相为事，则报、化本是一体，又何有报、化相碍之处?譬如人子见盛服之父母，与见常服之父母，并不作此是彼非、彼是此非之想。
其人观佛，作此种执相之见，若非自夸工夫，便是固执不通。此种人，久久或致著魔，非真修行之士也。
节选自印光大师：“复如岑师代友人问书”
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观想之法，亦非全靠外相。如以外相为事，则报、化本是一体，又何有报、化相碍之处?譬如人子见盛服之父母，与见常服之父母，并不作此是彼非、彼是此非之想。
其人观佛，作此种执相之见，若非自夸工夫，便是固执不通。此种人，久久或致著魔，非真修行之士也。
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