汝既发心皈依，今为汝取法名为德熙。谓以大菩提心，俾若自若他同得沐佛慈光，生佛净土也。所有三皈、五戒、十善之义，《文钞》中略释，故不再书。至于自誓受戒，《文钞》中“与徐女士书”(注：“与徐福贤女士书”)，亦已说过，亦不须再说。所宜说者，务须实行为要耳。若学佛之人，不以躬行实践为事，则与世之伶人无异。在当场苦乐悲欢做得酷肖，实则一毫也与己无干。如此，便是好名而恶实之痴汉，心欲欺人欺佛，实只成就其欺人欺佛之过。人尚不能欺，何况于佛乎?务须从脚跟下做去，方好。
节选自印光大师：“复许熙唐居士书”
汝既发心皈依，今为汝取法名为德熙。谓以大菩提心，俾若自若他同得沐佛慈光，生佛净土也。所有三皈、五戒、十善之义，《文钞》中略释，故不再书。至于自誓受戒，《文钞》中“与徐女士书”(注：“与徐福贤女士书”)，亦已说过，亦不须再说。所宜说者，务须实行为要耳。若学佛之人，不以躬行实践为事，则与世之伶人无异。在当场苦乐悲欢做得酷肖，实则一毫也与己无干。如此，便是好名而恶实之痴汉，心欲欺人欺佛，实只成就其欺人欺佛之过。人尚不能欺，何况于佛乎?务须从脚跟下做去，方好。
节选自印光大师：“复许熙唐居士书”