印光大师给律师从业者的警示
根据《律师执业管理办法》第二十四条规定，律师执业必须遵守宪法和法律，恪守律师职业道德和执业纪律。律师执业必须以事实为根据，以法律为准绳。律师执业应当接受国家、社会和当事人的监督。从誓言来看，律师应当是公平使者，正义的代言人。不过呢，目标是好的，执行起来，却未必能做到了。
当年印光大师弘法的年代，中国已经有了律师。印光大师文钞当中，有两封信回复的对象是律师。我们来看看印光大师当年对律师的态度是怎样的。
第一封信：《答 崔树萍居士问》
问，萍任律师处文牍，职司撰稿。固随时注意，免种恶因，然为人申抑白冤，每遇有犯罪证据充分，委提刑诉时，虽出诸委托者之意旨，然因我作稿而坐罪，于心究有未安。而今之操律务者，就沪上言，已八百余人，少存良心者，固不乏人，然多有不仅无此不安之心，甚至卑鄙不堪，直接间接蒙其祸害者，不胜屈指。敢乞开示，斯亦挽救人心之一端耳。
这位崔树萍居士是一位律师，负责文案工作，专门写文稿，大概是律师函，起诉书之类的。这个是她提出的问题：她说，我在工作当中，应当随时注意，不要种下恶因。但是呢，在替委托人打官司申冤的时候，每次遇到对方犯罪证据充分，提出刑事诉讼时，虽然是委托人的意思，但也是因为我在其中参与而导致对方被判刑，所以心中总是有些不安。现在从事律师这个行当的人，在上海就有800多人，虽然心里多少有些良心的人不在少数，但是，很多律师不但没有丝毫不安之心，而且行为卑鄙不堪，大概就是手段阴险毒辣，混淆黑白，颠倒是非，为了达成目地，不顾公平正义，不顾道德良心，间接直接害人数不胜数。所以崔树萍居士请印光大师开示。
答，此种事，要常常存天地鬼神佛菩萨悉知悉见吾人之心，自可不造恶业。否则本为排难解纷立此法，实为敲诈良善，奖励奸宄之据，可畏之至。倘有别种生计，固当脱离此范围，为最上一著也。
印光大师回答说：从事律师这种职业，要有这样的心态：举头三尺有神明，起心动念法界知。有这个心态，你就可以用这个准绳时时刻刻来提醒自己，不要说谎啊，不要做坏事啊，不要造恶业啊，我干的这些事情，天知地知，鬼知神知，阎王爷知，佛菩萨知，我在这里简直就是一个真人秀呢。否则的话，你本来希望是为别人解除纠纷，实际上却是钻法律的空子，帮助那些奸诈之人，敲诈善良人，这个叫做为虎作伥，助纣为虐，那是非常可怕的啊，这个是地狱之因啊。如果你还有别的谋生之计可以选择，应当远离律师这个职业，这个是最佳选择啊。
从这封信来看，印光大师认为律师这个行业是个大染缸，造恶业的机会非常多。除非你有很高的道德标准，能够用超出法律的标准来要求自己，这样才有机会避免造恶业。不过一般人做不到这一点，所以印光大师建议，如果有机会，最好能改行。
有些人认为，我的定力很强大，我加入律师的时候，宣过誓的呢，要诚信廉洁，维护正义。你有这个想法，当然很好，不过呢，至于你是不是真的做到了呢？是不是真的没有在这个环境下造恶业呢？你不妨定期反省一下自己，比如每年反省一下自己。怎么反省呢？从事律师职业的师兄可以依据楞严经的地狱十因来反省自己，看看自己下地狱的机会有多大，如果每次反省的时候，发现自己与这些情况无缘，那就恭喜你，你又安全度过一年。
以前介绍过楞严经的地狱十因，今天我们再来简单回顾一下:
我们自己饮水，现在我们知道，水，乃至于一切万物，都有见闻觉知，都能懂得人的意思，所以你给它善的讯息，它确实会变得很善很美，这是博士给我们做实验的。譬如比如我们平常喝的这杯水，你在水上贴个「感恩」，贴个「爱」字，这个水的质量就特别好，你要是相反的，贴个我「我讨厌你」、「我恨你」，那水的质量就特别不好，甚至于常常喝人会生病。然后你就懂得为什么大悲水能治病，就是这道理。
现在我们晓得水有见闻觉知，我们用大悲咒水晶杯，这就是大悲水。什么时候贴上去，一个小时以后你再喝，它确实就管用，你不会念也没关系，水会看，所以这个方法很好。
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嗔。你做为律师，与别人打官司辩论的时候，如果输了，有没有大发雷霆，扬言要如何如何报复对方呢？如果有，宫割、斩斫、剉剌、槌击地狱等着您。
5
诈。你做为律师，有没有欺诈别人呢？报告原告通吃，通过欺诈获取私利。如果有，杻械、枷锁、鞭杖、棍棒地狱等这您。
6
诳。你做为律师，有没有欺骗别人呢？采用欺骗手段，承诺的事情不兑现，如果有，粪尿地狱、飞沙地狱等着您。
7
枉。你做为律师，有没有冤枉别人呢？采用不正当的手段，颠倒黑白，伪造事实，混淆视听，嫁祸他人，让好人受冤枉，如果有，火山火石地狱等着您。
8
讼。你做为律师，有没有为了打赢官司，故意把委托人的犯罪事实隐瞒起来，只说好的，不说坏的，如果有，那么以后去了地狱，就会有恶友、业镜、火珠来披露宿业。
逃得过世法的制裁，逃不过阎罗王的孽镜台。
每个职业，都有自己的特点，如果你的职业让你犯错作恶的机会比较少，那就是好职业，如果你的职业让你时刻都有造恶业的机会，那就不是一个好职业，不是一般人可以去轻易尝试的。比如律师，比如演员，这些职业，一般人不要轻易去尝试，否则下辈子在地狱里面受苦的时候，可是没有后悔药吃的。
下面看第二封信：《致张增纯律师书》
日前王宗一持阁下与彼三兄弟书，知于净土早有修持。后遂废弛，今重复发心，足见宿有善根。
印光大师说从这位张增纯律师的信当中来看，以前就修过净土法门，后来懈怠了，没有继续修行。现在又重新发心修行，说明张律师宿世善根深厚啊。就好比能够加入我们精进群的律师，坚持用更高的标准来要求自己，也都是宿世善根深厚的啊。
至于兢惕所业，谓易造罪。若约世俗知见，则诚然诚然。若不注重于钱，唯抱伸冤解纷，互相劝导之心，只知以理定论，不看孔方兄面，则其积功累德，当比他业为易耳。
印光大师说：张律师担心自己的职业，说律师这个职业容易造罪业，如果按照世俗的普通知见来说，这个当然是对的。
我们前面也已经说过了律师职业当中有8条地狱直通车。但是呢，如果你不贪财，一心希望为他人申冤，维护社会公平正义，为双方进行调解，解除怨结，劝导他们多包容，多忍让，为和谐社会做出自己的贡献，以理服人，而不是唯利是图，那么这个律师反而更加容易积累功德啊。
律师就好像上次说的看相算命行医一样：如果你存心不良，造恶业比别人容易得多；如果依据佛法来做，那你积功德也比别人要容易很多呢。
然而财能迷人，一见孔方兄，不惜丧祖德，折己福，灭子孙，并死后堕落恶道者，万有十千。是不可以不时时防孔方兄之诱惑也。
印光大师说：然而钱财能够迷惑人心啊，一见到钱财，很多人就不惜败坏祖宗的德行，折损自己的福报，做一些贻害子孙后代甚至断子绝孙的坏事。这些人自己死后也会堕入三恶道，无一幸免。所以一定要时刻提防自己的贪心，不要掉到钱眼里面去啊。
汝既发心皈依，今为汝取法名为慧纯。果能纯依佛慧，则孔方兄其奈我何。以伸冤解纷之功德，作念佛往生之助行。则如乘大船行于大海，大张风帆，又遇顺风。千里之程，一朝即至，何幸如之。
你既然发心皈依三宝，为你取个法名叫做慧纯，如果你能够一心一意，纯粹依靠佛祖的智慧，那么钱财也不能诱惑你呢。你有了这个不贪财的定力之后，你把伸冤解纷的那些功德，都做为念佛往生极乐的助行，那就会锦上添花，事半功倍啊。
我们从印光大师的开示当中可以看到，律师是个很容易让人造恶业的职业，一般人很容易迷失自我，让金钱贪欲控制自己的灵魂，忘掉了公平正义，结果稀里糊涂的上了地狱直通车。如果佛弟子从事律师行业，一定要比别人加倍努力的修行，提高自己的定力，远离贪嗔痴，维护公平正义，把这些功德回向给往生极乐。
如果你做不到这一点，那么建议你最好趁早改行，换一个没有那么多诱惑，没有那么多地狱直通车入口的职业。
愿律师师兄都能精进修行，定力坚固，维护正义，不造恶业，往生极乐。