若论逗机最妙之书，当以《净土十要》为冠。而《弥陀要解》一书，即令古佛再出于世，现广长舌相，重注此经，当亦不能超出其上。
若论逗机最妙之书，当以《净土十要》为冠。而《弥陀要解》一书，为蕅益最精最妙之注。自佛说此经以来之注，当推第一。即令古佛再出于世，现广长舌相，重注 此经，当亦不能超出其上。况后生浅闻薄解，便欲指斥，冀其超越乎哉。以萤光而较日，多见其不知量也。惜哉王生，何苦如此。（《新编全本印光法师文钞》卷一 第147页 复永嘉某居士书二）
若论逗机最妙之书，当以《净土十要》为冠。而《弥陀要解》一书，即令古佛再出于世，现广长舌相，重注此经，当亦不能超出其上。
若论逗机最妙之书，当以《净土十要》为冠。而《弥陀要解》一书，为蕅益最精最妙之注。自佛说此经以来之注，当推第一。即令古佛再出于世，现广长舌相，重注 此经，当亦不能超出其上。况后生浅闻薄解，便欲指斥，冀其超越乎哉。以萤光而较日，多见其不知量也。惜哉王生，何苦如此。（《新编全本印光法师文钞》卷一 第147页 复永嘉某居士书二）