人身难得，佛法难闻。若非宿有因缘，佛经名字，尚不能闻，况得受持读诵，修因证果者乎。
然如来所说，实依众生即心本具之理。于心性外，了无一法可得。但以众生在迷，不能了知。于真如实相之中。幻生妄想执著。由兹起贪瞋痴，造杀盗淫。迷智慧以成烦恼，即常住而为生灭。经尘点劫，莫之能反。幸遇如来所说大乘显密诸经，方知衣珠[1]固在，佛性仍存。即彼客作贱人[2]，原是长者真子。人天六道，不是自己住处。实报寂光，乃为本有家乡。
回思从无始来，未闻佛说。虽则具此心性，无端枉受轮回。真堪痛哭流涕，声震大千。心片片裂，肠寸寸断矣。此恩此德，过彼天地父母，奚啻百千万倍。纵粉身碎骨，曷能报答。[(正)竭诚方获实益论](《印光大师文钞菁华录》，线装书局，2014年版)
注：
[1]衣珠：法华七喻之一。佛性譬之衣中之宝珠也。(《佛学大辞典》)
[2]贱人：地位低下的人。
《印光大师文钞菁华录》