提倡在企业中落实五伦

发布时间:2023-08-03 来源:互联网 我要投稿

我爷爷,他住在广州萝岗水西村,这是我家乡,整个村都姓钟,在过去那就是同一个家族。一个家族因为人数多了,慢慢就分出小家,但是都在一个村子里住,所以整个村子就是一个家。这是中国传统的家,它其实就是个小社会,所以能把家治好,就能治国。所以《四书.大学》讲修身齐家,你要把身修好了,你就能做家的好榜样,你就能齐家,把一家人都教好。

而这个家是什么?四代同堂、五代同堂,叔姪妯娌,很多人,可能都几百口人,像一个村子加在一起那是几百口人。所以把这家都治理得井井有条,大家上下都和睦,这就是一个社会的好榜样。然后就能够带动全社会其他的家族也能和睦,这社会就和谐了,所以齐家就能治国。一个国家做好了,构建了和谐社会,就能影响其他国家,这就和谐天下、和谐世界,这叫平天下。这个平是和平,让天下和平的意思。所以我们现在要构建和谐社会、和谐世界,那要重视家的这种营造。

过去家是建立在血缘关係的基础上,亲戚、六亲眷属这是家。现在这个家被打破了,我们师父上人讲,二次世界大战日本侵华战爭,就把我们家,整个家的这样一个结构,社会结构给打破了,没有家了。所以现在都是小家庭,夫妻两口,生儿育女就是这样的家。儿女长大了就分家了,不可能再跟父母住在一起,所以以血缘关係重新组建过去的那种大家庭很困难了。

所以师父上人就提倡用企业,用一个社会团体做为家,企业的老板就是一个家的家长,这企业的员工就是一家人。在这一家里头落实五伦关係,父子有亲、长幼有序,夫妇,可以一个企业里头,员工夫妻俩都来工作,这可以落实。还有一种讲法,大家分工不同,员工有的主外,有的主內,过去是男主外,女主內,现在也不必这样硬性的规定,凡是主外,这些属於业务部门,譬如说做生意,你要开拓业务,要联繫客户,这是主外;主內的,譬如財务部门、人事部门,分工不同,互相之间团结合作,这是等於夫妇有別那个意思。这属於內外有別,有分工不同,虽有分工,但是目的相同,都是要把这个公司造好。还有君臣有义,君臣,君是领导,臣是被领导,互相要有仁义。君对臣以仁,用仁,仁爱,臣对君以忠,忠心耿耿,认真负责做好工作,没有二心,不想著跳槽换工作,就是在这里一直做到退休。那当然这个公司的领导就要给员工足够的关怀,让员工真正体会到家有这种凝聚力,有这样的一种亲情,君臣有义。朋友有信,互相之间讲求诚信,落实五伦,就在企业可以落实。

恭录自『净宗根本戒』  定弘法师主讲  (第二十二集)  2012/8/20  香港佛陀教育协会  档名:57-068-0022


 

上一篇:苦报是自作自受
下一篇:没有了