『不间不杂自成片』，这就是讲念佛贵在不间断、不夹杂，这样容易成片。我们要求念佛三昧，念佛三昧下品就是功夫成片，虽然还没有断烦恼，已经可以将烦恼伏住，见思烦恼不起来。见思烦恼，例如贪瞋痴，我们平常就要检点，我平常还会不会起贪瞋痴？见到平常喜欢的东西会不会贪爱？见到讨厌的人还会不会有瞋恨？如果有，自己要生惭愧心，要忏悔，这功夫没成片。慢慢的把这烦恼伏住，真的在一切顺逆境界当中、一切善缘恶缘当中，我都不起贪瞋痴，这就是好现象。再加功用行，你就烦恼伏住，功夫成片，成片了再努力达事一心不乱，事一心不乱的这种修证功夫等於是阿罗汉，断见思烦恼，就是你现生就出六道，不用等往生，现生就出六道，你就是圣人。再努力一直念下去，放下能念所念的对待，念而无念，无念而念，能达理一心不乱。理一心不乱就大彻大悟，就等於别教地上菩萨，圆教初住位以上，天台所说分证即佛。所以念佛功德不可思议，乃至於念佛能够成佛，诀窍就是三个字「老实念」，这就是深妙禅。
节录自 深妙禅 定弘法师主讲 （共一集） 2014/4/21 台湾高雄六和净宗学会 档名：57-119-0001