五道轮回，「分明」就是果报是很明显的，行善必有善报，作恶必有恶报，所以『善恶报应，福祸相承』，如是因得如是果，善的因必然得乐的果报，恶的因必定得苦报，祸和福随著我们的作恶作善如影随形、如响应声，它是自然如是。一切众生所做的善恶也不是很纯的，行善的同时也会作恶，作恶的时候也会行善，善恶是夹杂、混杂在一起的，所以感得的福报和恶报也是互相掺杂，所以叫做祸福相承、苦乐相依。譬如说做好事，布施济贫救苦，做这些好事一定要人尊重，如果人家不尊重，可能礼数上慢怠了你一点，你就会发脾气，那是行善里头夹著恶。有没有福报？会有福报，布施肯定有福报，你将来会得很多财富，可是财富里头又夹杂著烦恼。所以世间人有一句恭维话，说你福气很大。你享福，后头也有气，你又有福又有气。这是什么？因为行善的同时里头夹杂著恶，他这个善的因不纯，所以果报也不是完美的。我们希望我们的果报完美，那就要纯善，不能夹杂著丝毫的恶，否则你的福气就很大了。我们要福，不要有气，这才好。『身自当之，无谁代者』，善恶果报都是自己来承当的，没有人能够替代你，即使是父子至亲也没办法互相替代，各人走各人的路，各人承当自己的果报。
节录自定弘法师谈因果 定弘法师主讲 （第四集） 2012/7/25 广州大佛寺 档名：57-095-0004