修行人遇见美色该如何对待
作者：生根活佛
昨天，有一位弟子带几位女朋友来看我，我们聊天中听出来，她们好像没有接触过佛法，更没有接触过藏传佛教，她们一种人来看我是好奇，另外一种人是探讨问题，还有一种人是想学佛法的。我跟她们聊了一些关于佛教和西藏文化方面的问题，忽然有一位女士问我：“活佛，我想请教您一个问题，我一直有个疑问，该不该问？但今天想请您把我这个疑问解开，如果我问的问题不对的话，请活佛原谅。”
她问我的第一个问题是“活佛你有爱情吗？”我来到城市里，经常遇到问这样问题的人，我一直问答：“活佛是人，正常的人当然有可能会产生爱情。”
她问我第二个问题是，“你说活佛有爱情，那么，活佛可以结婚吗？”她们互相看看，看我怎么回答，“国家的政策和佛法都一样，结婚是自由的，不结婚也是自由的，所以活佛有两种，有些活佛从小就进入寺院，剃头出家，穿三件僧衣，自愿持守戒律，这种活佛不能结婚。有些活佛从小就学习佛法，但没有进入寺院，也没有剃头出家，不穿三件僧衣，这种活佛可以结婚的，就像汉地居士一样，他们不属于僧人与出家人。还有一种，从小就剃头出家，最后还俗回家的活佛也有，这种活佛没有权利穿三件僧衣，这种活佛的罪过太大了，会下地狱的。”他们都有点怀疑我说的话，就说：“活佛还会下地狱吗？”“我在博客里已经写过活佛会下地狱的文章，有时间去看看。”
她问我第三个问题是，“看起来，你是个出家的活佛，那么，你遇见我们这样美女的时候，会产生爱情之类吗？你怎么克制自己的。”确实她们几位女士外相很漂亮，内心怎么样，谁也不敢说，问我问题的女孩，年龄比较小，思想很单纯才敢问的，其余的人都不好意思，也不吭声，坐在沙发上，等我问答。
“我来慢慢给你们解释，第一，戒律的意思是，把恶劣的思想和行为戒掉，按佛的法律去做人做事，改变自己，所以叫做戒律，那么，一位出家人也好，活佛也好，如果他没有爱情等恶劣的思想和行为的话，他没有什么戒掉的，也没有什么遵守的，那就不用出家了。第二，见到美女也好，听到美语也好，味到香味的时候，第一念头漂亮、好听、好香、好吃、好看等的念头是无法控制的，但第二念头开始可以控制的，也可以化解与转化的…………。”
我话还没有说完,她急着抢我的话题，就说:“我记得前几年一位居士说，出家人把女人想象成为一个骷髅，是对吗？”这是好像她问的第四个问题，“有些经典里有这样记载，如果男人中了淫邪了，要把女人想象成为一个骷髅，骷髅外面包着一层皮，那样的话淫邪就会散去。”她用一种很不高兴的态度来看我。
又开始问的第五个问题是，“我问最后一个问题，你把女人想象成为一个骷髅来控制自己吗？”“我不会的。”“那你如何克制自己的欲望呢？”“有些教派的经典里，如果男人中了淫邪了，要把女人想象成为一个妖精、魔鬼、狐狸精、妖女等，这种修法我个人不赞同，也不是真正一个修行人的修法。如果遇见女人的第一念头出现漂亮和不漂亮的妄想，那每次都会提醒自己佛经所讲的‘众生视母’，佛经的意思，世界上所有的众生他们不是我今生的母亲和姐妹，但他们曾经做过我的母亲和姐妹，她们今世的母亲和姐妹没有区别，所以，我每次遇见女人的时候，把女人当着自己的母亲，或者姐妹，崇敬她们、尊重她们，就像男人对自己的母亲和亲姐妹不会产生邪淫的念头一样。
有时候，如果修行人的欲望很强烈，众生观母亲和姐妹也没有大的作用，就应该用密宗所讲的‘众生视佛’的修行方法，佛经的意思，世界上所有的众生都是未来佛，而且密宗里把一切众生观成自己的本尊，所以，每次欲望强烈的时候，把女人当做自己的本尊佛，或者菩萨，那时候，更不敢想淫邪，对女人淫邪的念头一刹那就会散去；
有时候，俗话说：“见到菩萨，产生淫邪”，这句话不是没有道理的，妖魔缠身的时候，对大慈大悲的菩萨也产生淫邪的念头，就应该用大圆满所讲的“众生自心现象，无形无相无二。”的修法。佛经的意思，世界上所有的众生都是自己心的现象，没有一个实有实在的，都是无形无相，和自心无二的，所以每次欲望非常强烈的时候，把女人都观成无形无相的空性，那时候，对女人淫邪的念头自然就会散去；
有时候，佛经所讲：“空生欲望”，这句话很有道理的，因为，万法来自于空性的，我们观空习惯了，没有见到空性与佛性的时候，又开始生起欲望的念头，那就应用大圆满所讲的“欲望自心造，找出根本来。” 佛经的意思，世界上所有的欲望、贪心、嗔恨心、嫉妒、傲慢等都是自心造成的，所以你能找出欲望的心与根本，才能彻底地解决欲望、彻底地断掉欲望等的妄念，所以每次欲望无法控制与转化的时候，就应该寻找淫邪的念头在哪里，谁在想淫邪呢？人人都会说是我在想，那么，我又是谁？这样一来，对女人淫邪的念头自然就解脱了。”她们听完之后，就说：“原来佛法太深奥了。”“佛法是无边的，修法是无际的，功德是无量的。”“谢谢大师指点。”“不客气。”她们各问各的疑问，我也尽量回答，最终她们都非常开心的离开了我家。