我多次跟大家说过，念阿弥陀佛是消业障最简洁、最好用、最好使的办法。我都不知道用什么词来说。因为其他任何形式都消不掉的业障，一句阿弥陀佛能全部消掉!记住那个“全”。全什么意思?一点不剩。那就看你信不信了。反正我消业障，我就用这种方法，念“阿弥陀佛”。
有的同修说，刘老师现在说学《无量寿经》，这无量寿谁能得到?什么时候能得到无量寿?。
这也是大家心目中的一个很迫切需要明了的问题。我把我自己的一点儿悟处跟大家说说，供大家参考和分享吧。它不一定正确，因为它是我个人的一点体会吧。
我说，如果你真心想证得无量寿，现在就可以做到，不用上西方极乐世界。
我一说这句话，肯定会引起很多同修的惊讶。刘老师，你这句话是不是说得太大了?现在就能证得无量寿?我说现在能证得无量寿。因为什么?真正的念佛人往生西方极乐世界是活着去的，他不是死了去的，他活着的时候的寿命就已经是无量寿了。是不是?他去西方极乐世界那不接着无量寿了吗?那你说他不是死了去的呀?如果说他死了去的，他往生极乐世界你可以这样计算，从他到西方极乐世界那一天起，开始算无量寿。
我说，真正的学佛人，你现在就是无量寿。我自己就是这样认为我自己的。为什么我老是法喜充满?我就充满在这个地方。
为什么呢?我听经听明白了，我讲经讲明白了。我现在讲经，第一个受益的人就是我自己。为什么呢?我讲明白了，我突然地豁然开朗了，我现在不就是无量寿了吗?
我这么一说可能又有人要批我。你净吹牛，你现在就无量寿了?我吹牛也得吹，我觉得我现在就无量寿了。因为我将来去极乐世界我肯定是活着去的，我不是死了去的。因此我认定我自己现在就是无量寿，那我也可以认定我的同修们，真正的念佛人，你们将来往生是活着去的，你们现在就开始无量寿了。
你说这么大的喜事儿，能不法喜充满吗?你为什么成天愁眉苦脸的?因为你没有法喜，你不知道西方极乐世界是多么美好，你不知道你学佛把清净心学出来了，把平等心学出来，把觉心学出来了，你是多么的幸福快乐!你没体会到。你体会到了，你就说，“哎呀，刘老师，太感谢你了，我现在可体会到了。”
——无量寿经 (第23集)刘老师 复讲于2018年4月15日