“若真修道人，不见世间过。”
这句话可能我们人人都会说，但是实际生活当中，很多人却做不到。就是天天见世间过。因为什么我们要说“若真修道人，不见世间过”?因为见他人过是你自己的过。好多古大德都说过这样的话，我们就是过耳就忘了，用这条来衡量别人，不来衡量自己。这两句话“若真修道人，不见世间过”，真正的修行人，是不可以不知道的，是不可以不落实的。
在菩提道上，我们怎么样摆正自己的位置?
应该这样说，在菩提道上，只有我自己一个人是凡夫、是学生。除我之外，一切人、一切事、一切物，都是诸佛菩萨，都是我的老师，都要恭敬供养。这才能成就自己的戒、定、慧。如果你反过来说，在菩提道上，只有我一个人是佛、是菩萨，其他的一切人、事、物，都是凡夫，你无论如何都成就不了。因为你把它搞颠倒了。大家考虑考虑，是不是这样。
我们经常遇到一些同修，东家长、西家短的，一天到晚看别人的过失，说别人的过失。我现在可以直截了当地说，就这一条，你就修不成佛道，你就去不了西方极乐世界。
有的同修可能听了我这话不服气，那算个啥呀?就说说别人的不是，我就去不了西方极乐世界?真的，就这一条，你就去不了西方极乐世界。你说冤枉不冤枉?
我记得我多次说过，有位同修问我，刘老师你看我该咋修?我说你每天写中国的“中”，你先写一个“口”，然后加一竖，这不就是中国的“中”吗?那个口就代表你的嘴，那一竖就告诉你闭上你的小嘴。你把嘴闭上，你就不造业了，你要张嘴就念阿弥陀佛。这也不是玩笑。我真是举了这个例子，如果每一天，大家都多写几遍中国的“中”，提醒自己我要把我这个嘴闭上，我不能让我这张嘴造业。造恶业不好，造善业也不好，我必须要修净业。
如果你天天看别人的过，说别人的过，你不是在修佛道，不是在修菩萨道。你在修什么?你在修地狱道、修饿鬼道、修畜生道。同样是修道，你为什么不修佛道和菩萨道，你偏偏要修三恶道?这是你自己的选择。
我把话说到这，同修们听了以后，你还敢再说别人的过吗?如果你还敢再说，我也没办法。我把道理讲给你听了，你如果认为我自己必须得说别人过，我不说别人过我活不了，那你就继续说。最后你就去三恶道，这是没啥可说的。
所以我们要认识清楚一个问题，就是我们对于功德要随喜，要成人之美，不要成人之恶。
恭录 无量寿经讲记 第六集