济群法师，1984年毕业于中国佛学院，随后至福建佛学院、闽南佛学院参学任教。多年来，教书育人，学修并重，为沩仰宗第十代传人。现任戒幢佛学研究所所长，闽南佛学院研究生导师，并受聘为苏州大学政治与公共管理学院兼职教授，厦门大学宗教研究所高级顾问、客座教授。长期从事唯识、戒律的研究及讲授。以下文字是济群法师开讲菩提心戒法会记录。
受菩提心戒，就意味着我们开始学做菩萨，真正以成佛作为尽未来际的生命目标和方向。
过去的诸佛菩萨为什么能成为菩萨，成就佛果?就是在因地上发了菩提心。
诸佛菩萨的愿力，都是建立在菩提心的基础上，是对菩提心的具体实践。四弘誓愿也是菩提心的实践和表现。
众生无始以来在六道轮回，受制于业力。如何才能改变这种业力?从佛法角度来说，我们要发愿，这样生命就有了目标和方向。尤其是要发菩提心，这样才能确立生命的崇高目标和方向。
菩提心有两个面向，一是以成佛作为我们的目标，二是帮助一切众生走向觉醒和解脱。
发菩提心，可以通俗地理解为，我们要发展一种什么心。什么样的心理最有价值?那就是生命内在觉醒的心。
每个生命内在都有一个无尽宝藏，这个宝藏就是菩提心，觉醒的心。
发菩提心，对每个生命具有无与伦比的价值。
通过发菩提心，把菩提心转化为菩萨行。通过愿菩提心和行菩提心，使生命从迷惑走向觉醒。
发菩提心之后，我们要去做利他行，这就是行菩提心。我们有了崇高的愿望之后，还要帮助普天下的芸芸众生走向觉醒。
菩萨最重要的品质就是慈悲心，而且是无缘大慈，同体大悲。当你具备这样一种慈悲心的时候，你就是菩萨。每个人都可以成为菩萨，关键在于慈悲心，同时还要有智慧。
没有慈悲心，也没有救度众生的心，这样的菩萨是假冒伪劣的菩萨。
受了菩提心戒之后，我们还要修菩提心。虽然我们已经确立菩提心的愿望，但还要每天不断地提醒自己：我的生命是以什么为目标，以什么为方向?
在现实生活中，我们的妄想很多，情绪很多，如果不每天提醒自己，我们很快就会忘记这样一种崇高的愿望，而是被各种念头左右。所以要修习菩提心，这是让菩提心更有力量的重要修行。
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