我想给同修们提这样几个问题，供大家参考。自己找自己的答案，不用问别人，问别人不好使。就供大家参考吧。
第一个问题，如果我说在这个世间有圣人出现，你相信吗?
比如我曾经说过，老法师是我心目中可遇不可求的一位圣僧，那他就是圣人。我这么说你听了以后相信吗?这是第一个题。信就是信，不信就是不信，没有模棱两可。第一个问题。
第二个问题，你经常听法师讲经说法吗?
这个不单纯是指老法师，你听净土的经。不管你修哪个法门，你听不听法师讲经?因为听经太重要了，听经明理，不听经不明理，你就迷惑颠倒。你经常听法师讲经说法吗?下面接着说，听懂了多少?不单是听了，你听懂了多少，落实了多少?这是第二个问题。
第三个问题，你认识你身边的善知识吗?
你身边有没有善知识，你认识吗?
第四个问题，对《无量寿经》，对净土念佛法门，你认识清楚了吗?
刚才我说的，《无量寿经》是度你一生成佛的第一经，念佛法门是度你一生成佛的第一法门，就对这个你认可吗?
今天讲的题目是“传递弥陀法音，彰显弥陀智慧”。师父老人家今年入佛门66年，讲经说法59年，半个多世纪了。这样的讲经的法师，应该说凤毛麟角，好像都不确切了，几乎找不到。反正我现在我就知道这一位老人家，别的我真不知道。老人家59年讲经说法没有间断，每时每刻都在给虚空法界的众生，在传递弥陀的法音，在老人家那里彰显的是弥陀的智慧。这在中国乃至全世界，堪称是首屈一指，无人可比。
有人说老法师是邪师，他在说邪法。我听了以后吧，我心里不仅要问，龙天护法到哪里去了，韦驮尊天菩萨到哪里去了?如果老法师是邪师，讲了将近一个甲子的邪法，那这些个护法天神是不是该被撤职了查办了?怎么能让一个邪师说了一个甲子的邪法呢?所以我说，说这话的人，我真是不太理解，我不想跟任何人争辩什么。我只说，说话要留分寸，不要把话说的那么绝，那么尖酸刻薄。怎么能就轻易地就给一个这么大年纪的老法师，戴上这么一顶不是他的帽子呢?那你想给老法师带这个帽子的人，他将来会怎么样?那你自己掂量掂量。
若要佛法兴，就要僧赞僧。这是我们天天都搁嘴头上常说的，到关键时刻这么说，你是“僧赞僧”吗?就是他不是一个出家的老法师，就是居士，我们也不能这样去说人，对不对?所以还是“善护口业，不讥他过”。这都不是讥他过的问题了。
我说到这儿，我也知道，我目前的处境，我自己心里清清楚楚的。什么处境呢?我是一个方方面面备受关注的人，我自己绝对心里是清楚的。我今天说的这些话都是公开的、透明的，没有任何隐晦的。我今天说这些个话，可能会给我自己带来一些麻烦，这个问题我考虑到了。但是我能不能因为我怕给自己带来麻烦，我就不说呢?那不是我的性格。我总是这样想：一个人来到这个人世间，总要说一点真话，办一点真事。否则的话，你这个几十年百八十年，来到人世间，白白地走一圈，糊糊涂涂的来了，又糊糊涂涂的走了，就不知上哪去了，上哪道去了。我觉得那很可怜很可悲。所以我觉得我不是一个做什么大事的人，但是我愿意做真事，我愿意说真话。至于我说的这些有什么后果我不去考虑。因为我有一句话搁那，“为法捐躯亦坦然”，那也是我的名言。
最后，我想用这几句话来自勉，也更愿意与同修们共勉。这几句话是这样说的：
“人们可能不合逻辑，不讲理和自我中心，无论如何仍去爱他们吧。”
我记得这句话以前我曾经在哪说过，可能有同修知道。我再说一遍：“人们可能不合逻辑，不讲理和自我中心，无论如何仍去爱他们吧。”
第二句，“诚实和坦率会使你更容易受伤害，无论如何仍要诚实和坦率。”
第三句话，“伟大的人及大格局的创意思考，有时会被心胸狭小的人击垮，无论如何仍要有大格局的思考。”
最后一句，“你将最好的给这世界，牙齿却可能被踢掉，无论如何仍要把你最好的献给这个世界。”
今天的心得交流就到这里了。感恩大家。
阿弥陀佛!--恭录-智者非凡 第一集 --刘素云老师 2018 讲演