文钞原文：
大觉世尊，名大医王。普治众生身心等病。所用之药，其数无量。戒定慧三，摄尽无遗。以故此三，名为药王。若能服之，即凡成圣。然药虽美妙，修合实难。而信愿念佛求生西方，名为阿伽陀药，万病总治，下手易而成功高，用力少而得效速。上中下三根，即生皆出苦轮。戒定慧三法，当念悉得具足。是知信愿念佛一法，乃药王中之药王也。
某幸承宿因，得闻此法。敢不竭诚致敬，孜孜修持乎。拟建茅篷一所，名为药王。安住其中，笃修净业。以期普愈自他身心生死等大病。恳祈檀越，发菩提心，行方便事。略分宝海之涓滴，俾成安身之陋室。由兹夙夜翘勤，礼拜忆念。既能念兹在兹，何难即心即佛。则无边利益，皆所成就。以如是因，感如是果。现生必得蒙佛接引，高预海会。将来必作药树王身，普治众病。若能鉴此愚诚，则此语当不虚弃矣。——《印光法师文钞》• 募建药王篷序(代撰)
白话译文：
大觉世尊，名为大医王。普遍医治众生的色身、内心等种种病症。所用的药，数目无量无边。用戒定慧三个字，收摄究尽，没有遗漏。所以戒定慧，名为药王。如果能够服用这三药，即凡夫转成圣人。然而法药虽然美妙，修持起来实在很难。而以信愿心，念佛求生西方，名为阿伽陀药，万病总治，下手容易而成功高妙，用力较少而得效快速。上中下三种根机，就在当生都能够出离痛苦轮回。戒定慧三法，当下一念全体具足。所以知道信愿念佛这个法门，是药王中的药王啊!
我有幸承着宿世的因缘，得以听闻到这个法门。怎敢不竭尽诚心恭敬，来努力修持呢?打算建一所茅篷，名为药王茅篷。安心住在其中，努力修习净业。以期望普遍治愈自己他人，身心生死等大病。恳祈诸位檀越，发菩提心，行方便事。稍微分出宝海的一滴细涓，使我成就安身行道的陋室。由此日夜翘首勤奋，礼拜忆念。既然能够念念不忘，有什么困难达到即心即佛的境界呢?那么无边的利益，都是由此而成就。以如是因，感如是果。现生必定得蒙阿弥陀佛接引，高登莲池海会。将来必定作药树王身，普遍治疗众病。如果能够鉴察这个愚诚，那么所说的这些话，应当不会落空啊!——如诚法师译
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