已往之罪，虽极深重，但能志心忏悔，改往修来以正知见，修习净业，自利利他，而为志事，则罪障雾消，性天开朗。故经云：世间有二健儿。一者自不作罪，二者作已能悔。悔之一字，要从心起。心不真悔，说之无益。若不改过迁善，则所谓忏悔者，仍是空谈，不得实益，见正编复邓伯诚书二。譬如读方而不服药，决无愈病之望。倘能依方服药，自可病愈身安。所患者，立志不坚，一暴十寒。则徒有虚名，毫无实益矣。(正)复周智茂书摘自《印光大师文钞菁华录》
已往之罪，虽极深重，但能志心忏悔，改往修来以正知见，修习净业，自利利他，而为志事，则罪障雾消，性天开朗。故经云：世间有二健儿。一者自不作罪，二者作已能悔。悔之一字，要从心起。心不真悔，说之无益。若不改过迁善，则所谓忏悔者，仍是空谈，不得实益，见正编复邓伯诚书二。譬如读方而不服药，决无愈病之望。倘能依方服药，自可病愈身安。所患者，立志不坚，一暴十寒。则徒有虚名，毫无实益矣。(正)复周智茂书摘自《印光大师文钞菁华录》