《心经》乃撮要而译，故无证信序与流通之文。而唐《般若》共利言译本，与宋施护译本，则有之。
一切经咒，虽有佛说、菩萨说之不同，即菩萨所说，而经佛证明，均可称为佛说。汝以为佛弟子著(原问著系笔字之误)述，何藐视经咒之甚也?以此心诵经咒，则决无不可思议之感应矣。
节选自印光法师：“复崔德振居士书五”
《心经》乃撮要而译，故无证信序与流通之文。而唐《般若》共利言译本，与宋施护译本，则有之。
一切经咒，虽有佛说、菩萨说之不同，即菩萨所说，而经佛证明，均可称为佛说。汝以为佛弟子著(原问著系笔字之误)述，何藐视经咒之甚也?以此心诵经咒，则决无不可思议之感应矣。
节选自印光法师：“复崔德振居士书五”