“杀生之上无他罪，十不善中邪见重。”在杀生之上没有别的罪，说明杀生的罪过最大。当生命遇到危害的时候，他为了保护生命，为了能活着，可以舍弃亲朋好友、财产、地位等等所拥有的一切!这说明对每一个众生来说，生命都是最珍贵的。
你是不是这样的人?如果你是这样的人，你就要考虑其他众生的感受。其他众生也和你一样，包括你经常杀害的苍蝇、蚊子，以及被你活活杀掉的那些鸡、鸭、鱼等。不要以为打苍蝇、打蚊子不算什么，苍蝇、蚊子的生命也是生命，生命对它们来说同样珍贵!
我们要仔细观察，苍蝇、蚊子飞过来了，为什么先在我们周围飞来飞去而不直接叮我们呢?就是因为它们害怕死，害怕被打、被杀。但是它们实在太饿、太渴了，实在无法忍受，才冒着生命危险飞过来叮我们，但是还没吃到，“啪”地一声就没命了!对它们来说，这只不过是一顿饭，却为此搭上了一条命，你说它们会不会怨恨你?毋庸置疑，一定会的!
有些人总说自己不顺利，有坎坷、有磨难。你整天造杀业能顺利吗?假如你今天实在饿了、渴了，去吃一口属于他人的饮食，但是你与他人的力量特别悬殊，他一下子就把你打死了，你会不会怨恨?“我只不过吃你一口饭，喝你一口水，你竟心狠手辣地杀害我!”你不可能不怨恨。若真能做到不怨恨，那世上就没有怨恨了。同样这些蚊子、苍蝇，一定会怨恨我们，它们现在都成为我们的冤亲债主了。有些人还问：“要不要给那些冤亲债主超度啊?”你杀害了那么多无辜的众生，要不要超度它们，你自己看着办吧!
每当苍蝇进屋时，很多人都会说：“真讨厌!”你讨厌它，它还讨厌你呢!你认为是它闯进了你的地方，它还认为是你闯进了它的领地呢!我们身边的很多众生都认为是我们占了它们的地方。我们建了这么多的房子，它们认为是我们侵占了它们的地盘，夺走了它们的东西。我们可以把这些视为己有，它们为什么不能把这些视为己有呢?它们是飞行动物，虚空是它们的地方，我们没有任何理由与借口无缘无故地杀害它们。
每一个众生的生命都是最珍贵的，你杀害了它的生命，对它来说是最大的伤害，即使你夺走了它所有的拥有，对它的伤害也没有这么大。我们都知道人的生命特别珍贵，那其他众生的生命怎么就没有那么珍贵呢?人的生命是生命，其他众生的生命就不是生命了?
我们为什么不敢杀人呢?那是因为人能反抗、能报仇，我们害怕受到报复，再者有法律的约束，所以不敢杀人，实际上这是自私。而对那些动物，因为它们无法反抗、报仇，也没有法律保护，所以我们就肆无忌惮地杀害它们。如果不是这样，可以假设一下，倘若所有的动物都变成食肉的恐龙，能吃我们，我们却无力反抗，你还敢对它们起杀念吗?不敢，其实我们就是欺软怕硬，就是自私!我们现在就是歧视那些弱小动物，认为它们不能对抗、不能报仇。
事实上我们错了!它们死后都会变成鬼来寻仇。有的人今天这疼，明天那疼;今天生这个病，明天又生那个病;今天家里出这个事，明天又出那个事，坎坷不断，内心充满烦恼和痛苦。你要知道，这是它们在报仇。其实谁也伤害不了谁，谁也占不了谁的便宜。你伤害它，以后它会加倍地伤害你;现在你侵犯它，将来它会加倍地侵犯你。
因果面前人人平等。在因果面前什么都不会浪费的。如果不相信，就是不见棺材不落泪，那就等着瞧吧!你不断地杀害众生，不断地造业，将来会走投无路，出脱无期的。你活着的时候进监狱是小事，将来死后进地狱，感受地狱的痛苦才是大事!我们不敢杀人，怕进监狱，怕对方报仇，却敢杀害这些无辜的众生。要知道你将来要去的不是监狱而是地狱!要遭受的不是报仇而是报应!
如果进监狱了，不过是关几年、十几年、几十年，再严重的也就是判无期徒刑。如果下地狱了，那可是一关数劫!不是年，而是劫!与在地狱里感受的痛苦相比，在监狱里受的苦是微不足道的。甚至现在有些人懒惰得竟然愿意进监狱，因为监狱提供吃穿，又不受什么罪，顶多就是受一点皮肉之苦，算不了什么。而在地狱里感受的痛苦才是难以忍受，无法形容的。
希望大家不要再杀生了!我们要断除其他的恶行不容易做到，但是不杀生很容易就能做到。现在的社会都讲自由、平等、和谐，其实任何生命都需要自由，需要平等。若是我们不杀生，世界就会和谐。若只是不杀人，却杀其他众生，世界是不会和谐的。真正的和谐不仅是由人来营造，而是由所有的众生共同来营造的。在地球上还有很多动物和无形的众生，人与非人都需要公平，都应该平等对待。这样世界才会和谐，否则是不可能的。
(来源：达真堪布《成就宝鉴论》因果不虚)