佛所说的信心是明信，不是迷信。就是明明白白地信，不是糊里糊涂地信。明理以后生起的信心叫明信，不明理地信叫迷信。
佛法是最究竟的科学，佛法是最究竟的教育，佛法里讲的都是宇宙人生的事实真相和真理，而且讲得非常全面、透彻，最究竟、最圆满;佛法是一种快乐的活法，它教我们怎样为人处事，怎样生活工作，怎样平等地对待一切众生。有了佛法，我们才能轻松自在地活着，才能安居乐业，幸福美满。
现在外界评说信佛是种迷信。造成这种误解与大诽谤的原因，一方面是由于社会上的一些人根本不了解佛法，盲目地评价佛法。这是诽谤佛法，是错误的，会造下弥天大罪。这样造口业，将来要遭受极大的果报，要承担极其严重的后果。另一方面是由于大部分学佛人信佛都是糊里糊涂的，都是迷信，没有正确地信佛。佛法与相续分离，佛法与生活、工作脱节了，没有表里如一地行持佛法，没有正确地表法。而外界只能通过“信佛人”的言行了解佛教，从而误解了佛教，生起邪见，进而造下口业。这虽然是他们自己的因果，但也是因为我们的过失导致的，所以我们也有罪过。
他们应该认真地去了解佛法，以佛法来衡量人，而不应该以人来衡量佛法。经过了解才能得出正确的结论：佛法没问题，是一些学佛人有问题，是他们自己没有学好修好。这样评价才是客观与正确的。佛为什么强调依法不依人?就是针对这种状况而强调的。但现在连佛教界的一些人，都是以人来衡量佛法，而不是以佛法来衡量人。这完全是颠倒的!