我们现在是凡夫，解脱、成佛是我们的目的和愿望。我们在六道轮回里遭受着痛苦，现在要摆脱轮回，解脱痛苦，但只在嘴上这样说不行，只在心里这样想也不行，要怎么办?要彻底改变我们的思想和行为。我们的思想、行为都已经不正常了，已经出轨了，这就是迷失了自性!现在就要改变思想和行为，要回归自性。现在我们的内心是无明、愚痴的，如果想成佛，内心就要变成智慧、觉悟。现在我们的行为是处处为自己着想，如果要成佛，行为就要变成处处为他人着想，做对众生有益的事情。现在和以前不能一样，以前的思想和行为是错误的，现在就要改。所以，如果你真想学佛修行，想解脱成佛，心里就要有所准备。所谓擐甲精进，就是心里要明白，要有所准备，思想和行为都要改变，不能再和以前一样。
既然你不想做凡夫，想做佛;既然你不想六道轮回，想摆脱轮回。既然你已经决定了要解脱成佛，要学佛修行，就不能再一意孤行了，不能再跟着自己的烦恼、习气走了。你以前的思想和行为都是凡夫的思想和行为，都是轮回的因，所以现在就要彻底改变，要把自己的一切思想和行为都抛弃。所谓转识成智，就是要重新建立观念。
以前的观点等都是错误的、愚痴的、迷乱的，所以都要抛弃，都要断除。“我是这么想的，我应该怎么怎么……”这都是错误的。现在就要以佛的教言、上师的教言指导自己，因为佛的教言、上师的教言都是智慧，就要依止智慧，以智慧去指导自己。
虽然我们现在学佛了，但很多时候还是自以为是、自作主张，这都是要改的。这种改变也有难度，不容易啊!为什么我们总是不知不觉地自以为是，总是自然而然地自作主张?这就是习惯。我们无始劫以来轮回于六道，对这些已经习惯了，现在要改这个习惯。从此，我们要听佛的教导，要听上师的教导，依佛法、依智慧去指导自己、为人处世，这就是学佛、修行，这样才能解脱，才能成佛。
大家要老实一点。为什么伟大的佛陀说“依智不依识”?就是这个意思。任何时候都要依智慧，不能依意识。只有依智慧，才能看透这个世界，才能看清诸法的究竟实相。只有依智慧，才能改变现状，才能转变这一切。唯一依靠的只有智慧。“识”是我们的思想、概念，是我们的想法、意乐。所谓依智不依识，当你真正去落实的时候，才会发现这是有难度的。改变习惯是很难的，比如有的人几十年中习惯抽烟了，一下子要改掉是非常难的。想改掉几十年的习气尚且如此困难，更何况要改变无始劫以来的习气啊!所以说，江山易改，秉性难移。尽管如此，我们也要下功夫，要勇敢地去做、去改。