达真堪布:善知识如何令我们开悟

发布时间:2023-07-27 来源:互联网 我要投稿

  我们经常讲,要感恩上师、感恩善知识。为什么?他们帮你消业,让你开悟。一位具德的上师善知识,他就是要帮你消业的。怎样帮你消业?就是让你受苦,让你遭罪。

  其实,受苦是了苦,遭罪是消业啊!但是,现在谁能接受呢?若让你见性开悟,也是要靠打骂的。大家看看历代祖师们的传记,他们是怎样开悟的?都是打出来、骂出来的。如果不打不骂,你不可能开悟。这才是所谓的摄受、窍诀!什么是真正的摄受?什么叫真正的窍诀?若对你说几句好听的话、送你一些加持品,也许你就觉得他“太慈悲了!”好像是摄受自己、给自己窍诀了,其实这些都不是。

  为什么我们要依止善知识呢?因为自己很难发现自己的错误,所以通过善知识让自己发现自己的错误。我们真的觉察到了自己的缺点或不足,这叫开悟,善知识就是起这个作用的。但是现在很多所谓的“善知识”,都是顺着凡夫众生,顺着他们的烦恼习气。若是这样,他们什么时候才能成就?不可能的。

  大家不要再说“我在修本尊法”“我在修大圆满法”“我在修禅宗”“我在修心中心法”……还是先把基础弄明白、搞清楚。因为这些基础讲的才是我们的境界、我们的心情,若是想提高、想改变,就要从这些基础入手。佛菩萨的境界先别谈了,我们现在还达不到。

  现在很多人只愿意谈空性、听空性这些大道理,觉得越神秘、越复杂,就越有兴趣似的。其实,我们的自性、本面本来是很简单、很单纯的,是我们自己搞得复杂了,所以它们就离开了。我们为什么会迷失自性?为什么会离开本面?就是这个原因。众生为什么不开悟呢?所谓的自性、佛性太单纯了,离我们太接近了,与我们时时刻刻都在一起,但是我们认识不到。如同眼睛看不到眼睫毛,或者说眼睛看不到它自己一样,所谓的自性离我们太近了,所以我们看不到;所谓的自性太单纯了,以致于我们无法能够相信。